Znanstvenici upozoravaju da ce se ukoliko nastavimo ovakvim tempom u roku 6 mjeseci ostat bez stvari koje mozemo nazvat rasizmom

National Geographic Alleges that Birdwatching is Racist; An Urban Birdwatcher Responds (americanthinker.com)

On September 23, 2014, National Geographic published an article by Martha Hamilton titled "Colorful World of Birding Has Conspicuous Lack of People of Color." The gist: birdwatching is racist. Non-racist people must intervene to ensure that birding and birders become "inclusive


Now bird names are racist?! Absurd, bird-brained claim only undermines the fight against genuine discrimination — RT Op-ed


Like the swallows returning to Capistrano, the MSM dodos are once again pushing a ridiculous racism narrative by suggesting ornithology is prejudiced. They’re doing more harm than good to the fight against injustice.
Everything is racist…including birds. I learned that fact by reading an article in the Washington Post titled ‘The racist legacy many birds carry’ by Darryl Fears.

Skroz su u pravu.

Jel si vidio ptičicu kako kleči u zadnjih godinu dana?

Jok, živi nacisti :)

EU Parliament Passes Controversial “Meme Ban” (futurism.com)


quarantine extremist humor and therefore extremist ideas

objektivnost i individualizam je rasizam

[size=34]It's ironic that someone so focused on inclusivity comes from such privilege.' Woke headmaster of NYC school who spearheaded antiracism agenda grew up in lily white enclave and frequented country club with no black members[/size]

• The headmaster of Manhattan's elite Grace Church School George Davison has spearheaded an antiracism agenda at the school
  
  
• DailyMail.com can reveal Davison grew up in a life of privilege on Long Island's Gold Coast
  
  
• He was raised on a waterfront estate frequenting a country club that has never had any black members
  
  
• His town of Lattingtown is 96.6 percent white, 1.6 percent biracial, and 1.4 percent Asian, according to U.S. Census figures 
  
  
• Davison told DailyMail.com that he was lucky to be born into 'incredible privilege' and that his parents raised him to recognize that and give back 
  
  
• This comes after math teacher Paul Rossi was pulled from his classes at Grace Church School after criticizing the school's anti-racism policies 
  
  
• Rossi released audio last week of Davison acknowledging that white kids are being demonized in a taped telephone conversation
  
  

'Woke' headmaster of elite NYC Grace Church School grew up in privileged all-white town | Daily Mail Online

I Refuse to Stand By While My Students Are Indoctrinated - by Paul Rossi - Common Sense with Bari Weiss (substack.com)

ja sam ucitelj u Grace Church High School na Manhattanu. Prije deset godina promijenio sam karijeru kada sam otkrio kolko je zahvalno pomoc mladim ljudima da istraze istinu i ljepotu matematike. 
Kao ucitelju, moja prva obaveza je obaveza prema mojim učenicima. Medutim, sada moja skola od mene zahtjeva da svesrdno prihvatim trening i pedagogiju "protiv rasizma" za koje vjerujem da su duboko stetni za njih i za svaku osobu koja nastoji njegovati vrline kao sto su znatizelja, empatija i razumjevanje.
"Antirasisticki" trening zvuci pravedno, ali je u suprotnosti sa istinom u nacinu kako ga se promice. Od nastavnika se zahtijeva da tretiraju ucenike razlicito na temelju njihove rase. Dalje, kako bi odrzali jedinstven front za nase ucenike, nastavnici u 'Graceu' upuceni su da sve eventualne svoje sumnje u ovaj pedagoski model ogranice na razgovore s unutarnjim "uredom za angazman" ( Office of Community Engagement ) gdje svaki znacajan prigovor vodi do unapred formiranog zakljucka. Takode svi ucenici koji sumnjaju u istinitost onoga sto im se namece su "izazvani" da preokrenu svoje stavove kako bi ih prilagodili ovoj ortodoksiji. 
Svjestan sam da pripisujuci svoje ime na ovo riskiram i svoj trenutni poso i svoju karijeru pedagoga, s obzirom da je vecina skola (drzavnih i privatnih) sad zatocena ovom zaostalom ideologijom. Ali kao svjedok stetnog uticaja koji ima na djecu ne mogu sutit.

Moja skola, kao i mnoge druge skole, putem posramljivanja i sofistike potice ucenike da se prvenstveno identificiraju sa svojom rasom prije nego sto se njihovi individualni identiteti uopce u potpunosti formiraju. Na njih se vrsi pritisak da svoja misljenja prilagode onima koji su opcenito povezana s njihovom rasom i spolom, a da smanje ili odbace pojedinacna iskustva koja ne odgovaraju tim pretpostavkama. Moralno kompromitiran status "tlacitelja" prisiva se jednoj skupini ucenika na temelju njihovih nepromjenjivih karakteristika, a ovisnost, ogorcenost i moralna superiornost se kultivira u drugoj griupi ucenika koji se smatraju potlacenim. 
Sve se to radi u ime "pravicnosti" (equity, izjednacavanja) ali je u stvari u suprotnosti sa time. U stvarnosti, sve to samo pojacava najgore impulse koje imamo kao ljudska bića - nasu sklonost ka tribalizmu i sektastvu koje istinski liberalno obrazovanje u stvari treba prevazic.
Nedavno sam postavio pitanja o ovoj ideologiji na obveznom sastanku ucenika i nastavnika na zoomu samo za bijelce. (takve rasno odvojene sesije sada su uobicajene u mojoj skoli.) Bio je to seminar o (bite and switch) "brizi o sebi" koji je oznacio objektivnost, individualizam, strah od otvorenog sukoba, pa cak i pravo na udobnost kao karakteristike bijele supremacije. Sumnjam da te osobine, (od kojih su u stvari mnoge vrline preoblikovane u poroke) treba racionalizirati na taj nacin. Takode sam na tom zoom-chatu postavio upitnim to da se uopce neko mora definirat u tim rasnim kategorijama. Cilj mi je bio dati ucenicima primjer kako se trebaju osjecat sigurno u preispitivanju tih ideoloskih tvrdnji ukoliko ih se ticu.

Izgledalo je kao da su moja pitanja probila led. Ucenici, pa cak i nekoliko nastavnika su ponudili  sirok raspon pitanja i zapazanja u vezi toga. Mnogi ucenici su rekli da je to bila produktivnija i sadrzajnija rasprava nego sto su ocekivali. Medutim, kad su moja pitanja podijeljena izvan tog foruma, krseci skolsku normu povjerljivosti, voditelj srednje skole obavjestio me da su moji filozofski izazovi nanijeli "stetu" ucenicima, s obzirom na to da su te teme "od životno i smrtne vaznosti" , da su o "ljudskom mesu i krvi i kostima." Bio sam ukoren sto sam se ponaso kao nezavisni agent niza principa, ideja ili uvjerenja, pa sam time propustio sluzit vecem dobru i visoj istini. Dalje me obavjestio da sam stvorio disonacu kod ranjivih i neformiranih mislioca te neuroloske poremecaju u bicima i sitemima ucenika. Direktor skole je dodao da bi moje primjedbe cak mogle predstavljati maltretiranje ucenika.
Nekoliko dana kasnije, direktor skole naredio je svim skolskim savjetnicima da javno naglas procitaju ukor na moje ponasanje svakom uceniku u skoli. Bilo je to nadrealno iskustvo, hodati sam po dvoranama i slusat rijeci koje izlaze iz svake ucionice - "Dogadaji od proslog tjedna prisiljavaju nas da podcrtamo neke aspekte nase misije i podijelimo neka razmisljanja o nasoj zajednici", zapocela je izjava. "U neovisnim skolama, sa svojom povijescu pretezno bijele populacije, rasizam se povezuje s drugim oblicima pristranosti (seksizmom, klasicizmom, ableismom itd) kako bi potkopao nase ideale, zato se mi moramo jako potrudit da  ponistimo tu povijest."

Ucenici iz obitelji s niskim primanjima u nasoj skoli dozivljavaju kulturni sok. Dogadaju se rasisticki incidenti. I pristranost moze utjecati na odnose. Sve istina. Ali rjesavanje takvih problema pozivom na "ponistavanje povijesti" nema nikakav limitirajuci princip i poistovjecuje bilo koju navodnu pristrasnost s apriornom krivnjom. Moj ugovor za iducu godinu od mene zahtijeva da ucestvujem u restauratorskim praksama koje je osmislio "ured za drustveni angazman" kako bi „izlijecio svoj odnos sa "obojenim ucenicima" i drugim ucenicima u mojim razredima. Detalji te prakse ostaju nepoznati sve dok se ne slozim potpisat ugovor. 
Neugodna pitanja na "self care" (brizi o sebi) sastanku sam postavio jer sam osjeco duznost prema svojim ucenicima. Htio sam bit glas za mnoge ucenike koji su mi se tokom proteklih godina obracali kako bi izrazili svoju frustraciju indoktrinacijom u skoli, a koji se boje progovorit o tome.
U svojim razredima i drugim raspravama nikada ne smiju osporiti nijednu premisu naseg "antirasistikog" ucenja, koje je duboko informirano kritickom rasnom teorijom. Ove zabrinutosti su se potvrdile kad sam prisustvovao na sve-skolskim sastancima razrednog levela. Tamo svjedocim kako se svaki student drzi uskog scenarija prihvatljivih odgovora di ucitelji fale uvide koji artikuliraju ono sto nalaze zadati okvir, ili ga prosire na nova podrucja. Istovremeno cesto i uobicajeno je poticanje ucenika koji sute da zaista ih trebaju cuti takode. Medutim, sta uopce znaci progovorit u kontekstu u kojem se od bijelih ucenika zahtjeva da preispitaju svoj 'saviorism' a takode niti njihova antirasisticka praksa nije u vezi njih. (white saviorism is a form of false generosity, it maintains and embodies white supremacy) Prisiljavamo ih da "na vrhovima prstiju prolaze kroz dvostruko povezano  minsko polje". Prema vlastitim skolskim standardima o nasilju to predstavlja zlostavljanje ucenika.
Takode svaki ucenik u skoli mora potpisat "ugovor o ucenickom zivotu", koji od njih zahtijeva da potvrde da "svijet kakvog ga mi razumijemo moze bit tezak i krajnje pristran", i da se obvezuju "prepoznati i priznati svoje predrasude kad dodu u skolu, te prekinut te pristranosti ", i prihvatit da ce "odgovarat ako prekrše taj sporazum ". Nedavni fakultetski e -mil lanac je dobio entuzijasticnu podrsku za preporuku da - sluzbeno oznacimo studente  koji izgledaju "otporni" na "kulturu koju pokusavamo uspostavit".
Na upit koju formu taj otpor poprima primjeri prezentirani od kolege su ukljucivali 1."ustrajavanje na ideologiji sljepoce na boju", 2. vjera u meritokraciju, 3. sugestija da svakog tretiramo sa postovanjem, 4. sutnja. Na posebnom sastanku 2019 godine nas direktor je izjavio da su posljedice koje izazivaju rijeci i slike (koje se dozivljavaju kao rasisticke bez obzira je li namjera bila takva) slicne upotrebi pistolja ili noza da nekog  ozlijedite ili ubijete.
. Na posebnoj skupštini održanoj u veljači 2019. godine, naš ravnatelj škole rekao je da je utjecaj riječi i slika koje se doživljavaju kao rasističke - bez obzira na namjeru - sličan "upotrebi pištolja ili noža da ubijete ili ozlijedite.
Zamislite da ste mlada osoba u ovakvoj sredini. Bi li riskirali izraziti svoje sumnje, pogotovo kad nikad niste culi niti jednog ucitelja da to dovede u pitanje?
Prošle jeseni u mom razredu "umjetnost uvjeravanja" ucenici su se pokusali angazirat sa sirim rasponom politickih gledista. S obzirom da su se BLM protesti cesto pojavljivali u nasim raspravama, pomislio sam zadat za temu Glenna Louryja, profesora sa univerziteta Brown, intelektualca ciji spisi izrazavaju nijansirano stajaliste desnog centra o rasnim pitanjima u americi. Nazalost, moja je uprava odlucno odbila taj moj prijedlog.
Direktor skole mi je odgovorio da je zivotno iskustvo ljudi kao u Louryja, pa stoga i njegove filozofije ucinilo od njega izuzetak od pravila di crni mislioci priznaju strukturni rasizam kao najveci prepreku u drustvu. Dodao je da institucionalni i kulturni trenutak u kojem se nalazimo ne podlijeze mirnoj diskusiji i debati, a rasprava o loutyjevim idejama bi samo zbunila ili raspalila ucenike, kako one u razredu tako i one van razreda koji cuju za to. On je preferirao da zadam bijele konzervativce i time uskratim crnim studentima da cuju crnog profesora koji ima stavove koji se razlikuju od ortodoksije koja im se u skoli gura.

Smatram da je ociti rasisizam filtrirat sirenje ideja na temelju rase od strane osobe koja je zagovara. Smatram tvrdnju da ce izlaganje ucenika 11. i 12. razreda razlicitim pogledima na vazna društvena pitanja samo "zbuniti", karakteristicnom za fundamentalisticku religiju, a ne za obrazovnu filozofiju. Skolska administracija tvrdi da su ta ogranicenja u diskursu tu kako bi se zastitili ucenici od povrede ali mi je sasvim jasno da ta ogranicenja u stvari stite njihovu ideologiju po cijenu psiholoskog i intelektualnog razvoja ucenika.
Progovorio sam na "self care" sastanku zbog brige za moje ucenike, iz istog razloga pisem ovo danas. Zabrinut sam za ucenike koji su gladni za sirim rasponom gledista u razredu, za one ucenike trenirane u "race explicit" seminarima di treba da prihvate neka misljenja kao evandelje a odbacuju kao nemoralne deformirajuce dokaze.

ajde malo o L. Hamiltonu, omrazenom vozacu formule 1

ne vole ga jer je crnjo

onda izmisljaju da je smece od coeka, a ne samo zato sto je crnjo

a svi znamo, ...rasizam i tocka

dijagram wrote:ajde malo o L. Hamiltonu, omrazenom vozacu formule 1

ne vole ga jer je crnjo

onda izmisljaju da je smece od coeka, a ne samo zato sto je crnjo

a svi znamo, ...rasizam i tocka

rasizam je u svemu
od rasizma se nemoze pobjec
sve je to fino objasnila ona koza u svojoj knjizi white fragility
kako ona veli, uopce nije pitanje je li se rasizam dogodio nego kako se on manifestirao

još malo pa će zabraniti bilo vino

prckov wrote:

dijagram wrote:ajde malo o L. Hamiltonu, omrazenom vozacu formule 1

ne vole ga jer je crnjo

onda izmisljaju da je smece od coeka, a ne samo zato sto je crnjo

a svi znamo, ...rasizam i tocka

rasizam je u svemu
od rasizma se nemoze pobjec
sve je to fino objasnila ona koza u svojoj knjizi white fragility
kako ona veli, uopce nije pitanje je li se rasizam dogodio nego kako se on manifestirao

mi kad smo bili mali prvog crnca vidjeli smo na nekom western filmu

i ono, ..gle,..crnac

nismo znali da je to rasisticki

bili smo mali jebga, a vec pokvareni do srzi

mutava baštarda wrote:još malo pa će zabraniti bilo vino

i crne konje na alci
ne znam kako to nije uoceno, vidi se iz aviona

dijagram wrote:

mutava baštarda wrote:još malo pa će zabraniti bilo vino

i crne konje na alci
ne znam kako to nije uoceno, vidi se iz aviona

uvest u četu žene i crnce... klekniti prije natjecanje za sve muslimane što su stradali 1715te...
ima još progresivnih ideja, ali o tome kad sazori  vrime  

dijagram wrote:ajde malo o L. Hamiltonu, omrazenom vozacu formule 1

ne vole ga jer je crnjo

onda izmisljaju da je smece od coeka, a ne samo zato sto je crnjo

a svi znamo, ...rasizam i tocka

Šumaher isto bio crnjo, za njega se isti govorilo da je smeće