Denkverbot

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:e sad ako u formulu uz dilemu ubacimo još dve varijable: kompromis i ekstremizam onda stvari postaju frkovite.

Pokušaj dati rečenicu...

misliš misliš i padnu ti na pamet dva riješenja. koji je pravi koji izabrat? javlja se dilema. nakon mučne borbe ( veće od one kolindine sa dve vrste jogurta) odlučiš se za jedno koje ti više paše. ali! u tom riješenju ima i nekih stvari koje ti ne pašu. imaš tri puta, staze:

1. opet sve ispočetka

2. kompromis pomiriš se sa tim stvarima koje ti ne pašu u riješenju kojeg si odabrala.

3. ekstremizam. podigneš riješenje na level dogme apsolutne "istine". ono što ti ne paše u riješenju treba štititi pod svaku cijenu.

želiš li reći ukratko da je potreban reset društva ili dostaviti društvu više vrste jogurta?

mi sada ne pričamo o društvu rekli smo da je to za puno kasnije nemožemo preskakati razrede, stvari se uče prirodnim redosljedom. sad smo na individui, čovjeku kao jedinki. jedan čovjek sam.

da...,
čovjek sam s svojim razmišljanjima i zaključcima u skladu s danom.

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:Zbog čega nisi to mogao reći svojim riječima?

Znanje, iskustvo...Univerzalno znanje u korelaciji s osobnim.?
Koje znanje čini osobnost?

nije znanje osobnost. osobnost, ličnost, personality je način na koji čovjek razmišlja, misli, emocije i ponaša se. svi mi imamo više osobnosti i surfamo iz jedne osobnosti u drugu to je personality shifting. opet taj pomak može biti suptilan a može biti vidljivo brzinski to je kod ljudi koji imaju MPD multiple personality disorder.

Ispravio si se....zbog čega?

nisam se ispravio Miss Question nego sam ti odgovorio na pitanje. nisam pisao o nikakvoj korelaciji nego na zadnje ptanje u nizu.

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:
Pokušaj dati rečenicu...

misliš misliš i padnu ti na pamet dva riješenja. koji je pravi koji izabrat? javlja se dilema. nakon mučne borbe ( veće od one kolindine sa dve vrste jogurta) odlučiš se za jedno koje ti više paše. ali! u tom riješenju ima i nekih stvari koje ti ne pašu. imaš tri puta, staze:

1. opet sve ispočetka

2. kompromis pomiriš se sa tim stvarima koje ti ne pašu u riješenju kojeg si odabrala.

3. ekstremizam. podigneš riješenje na level dogme apsolutne "istine". ono što ti ne paše u riješenju treba štititi pod svaku cijenu.

želiš li reći ukratko da je potreban reset društva ili dostaviti društvu više vrste jogurta?

mi sada ne pričamo o društvu rekli smo da je to za puno kasnije nemožemo preskakati razrede, stvari se uče prirodnim redosljedom. sad smo na individui, čovjeku kao jedinki. jedan čovjek sam.

da...,
čovjek sam s svojim razmišljanjima i zaključcima u skladu s danom.

dan? a di je noć? jutro? popodne? sedmica dana, mjesec dana, godina dana itd....

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

misliš misliš i padnu ti na pamet dva riješenja. koji je pravi koji izabrat? javlja se dilema. nakon mučne borbe ( veće od one kolindine sa dve vrste jogurta) odlučiš se za jedno koje ti više paše. ali! u tom riješenju ima i nekih stvari koje ti ne pašu. imaš tri puta, staze:

1. opet sve ispočetka

2. kompromis pomiriš se sa tim stvarima koje ti ne pašu u riješenju kojeg si odabrala.

3. ekstremizam. podigneš riješenje na level dogme apsolutne "istine". ono što ti ne paše u riješenju treba štititi pod svaku cijenu.

želiš li reći ukratko da je potreban reset društva ili dostaviti društvu više vrste jogurta?

mi sada ne pričamo o društvu rekli smo da je to za puno kasnije nemožemo preskakati razrede, stvari se uče prirodnim redosljedom. sad smo na individui, čovjeku kao jedinki. jedan čovjek sam.

da...,
čovjek sam s svojim razmišljanjima i zaključcima u skladu s danom.

dan? a di je noć? jutro? popodne? sedmica dana, mjesec dana, godina dana itd....

Pa da! :)

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:Zbog čega nisi to mogao reći svojim riječima?

Znanje, iskustvo...Univerzalno znanje u korelaciji s osobnim.?
Koje znanje čini osobnost?

zato jer to već netko zna prije mene. glupo je i beskorisno iznova otkrivati toplu vodu svojim riječima kad je rezultat isti: topla voda.

Meni je to omalovažavanje svoje osobnosti...

ne osobnosti nego je to ego koji je dio osobnosti.

ajmo ovako: abeceda je izmišljena odavno. šta ćeš ti radit kad dođeš u 1. razred osnovne škole? reći ćeš: ne ne jebeš tu abecedu ja ću ponovo izmislit abecedu da se ne osjećam omalovaženom.

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:Zbog čega nisi to mogao reći svojim riječima?

Znanje, iskustvo...Univerzalno znanje u korelaciji s osobnim.?
Koje znanje čini osobnost?

zato jer to već netko zna prije mene. glupo je i beskorisno iznova otkrivati toplu vodu svojim riječima kad je rezultat isti: topla voda.

Meni je to omalovažavanje svoje osobnosti...

ne osobnosti nego je to ego koji je dio osobnosti.

Ja sam malo "trknuta" na svoju stranu pa volim u konverzaciji osjetiti osobu. Ne volim suhoparne podatke, copy/paste...i ostalo. Danas je lako biti pametan, al umijeće je osjetiti osobu...i smatram da je to jedino što nam je dano u vremenu tehnološkog napretka kojem ćemo se moći suprotstaviti...

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:
želiš li reći ukratko da je potreban reset društva ili dostaviti društvu više vrste jogurta?

mi sada ne pričamo o društvu rekli smo da je to za puno kasnije nemožemo preskakati razrede, stvari se uče prirodnim redosljedom. sad smo na individui, čovjeku kao jedinki. jedan čovjek sam.

da...,
čovjek sam s svojim razmišljanjima i zaključcima u skladu s danom.

dan? a di je noć? jutro? popodne? sedmica dana, mjesec dana, godina dana itd....

Pa da! :)

eto to ti je univerzalno znanje. rekao sam ti nešto što si ti već znaš samo nisi znala da to znaš.

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mi sada ne pričamo o društvu rekli smo da je to za puno kasnije nemožemo preskakati razrede, stvari se uče prirodnim redosljedom. sad smo na individui, čovjeku kao jedinki. jedan čovjek sam.

da...,
čovjek sam s svojim razmišljanjima i zaključcima u skladu s danom.

dan? a di je noć? jutro? popodne? sedmica dana, mjesec dana, godina dana itd....

Pa da! :)

eto to ti je univerzalno znanje. rekao sam ti nešto što si ti već znaš samo nisi znala da to znaš.

Moguće Gnječ.
Hvala na ovoj večeri :)

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:Zbog čega nisi to mogao reći svojim riječima?

Znanje, iskustvo...Univerzalno znanje u korelaciji s osobnim.?
Koje znanje čini osobnost?

zato jer to već netko zna prije mene. glupo je i beskorisno iznova otkrivati toplu vodu svojim riječima kad je rezultat isti: topla voda.

Meni je to omalovažavanje svoje osobnosti...

ne osobnosti nego je to ego koji je dio osobnosti.

Ja sam malo "trknuta" na svoju stranu pa volim u konverzaciji osjetiti osobu. Ne volim suhoparne podatke, copy/paste...i ostalo. Danas je lako biti pametan, al umijeće je osjetiti osobu...i smatram da je to jedino što nam je dano u vremenu tehnološkog napretka kojem ćemo se moći suprotstaviti...

bejbi...relax and don't worry. be happy not neurotic. ovo nije konverzacija ovo je forumsko dopisivanje. pismo kao takvo je tek oko 20% komunikacije. možeš osjetiti nešto malo ali i to je guessing game netko je bolji u tome netko nije.nemožeš osjetiti ljude samo po pisanju naravno ima izuzetaka recimo metilda i šekspir njih osjetim na kilometre ne trebaju ni pisat.

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

mativka wrote:
da...,
čovjek sam s svojim razmišljanjima i zaključcima u skladu s danom.

dan? a di je noć? jutro? popodne? sedmica dana, mjesec dana, godina dana itd....

Pa da! :)

eto to ti je univerzalno znanje. rekao sam ti nešto što si ti već znaš samo nisi znala da to znaš.

Moguće Gnječ.
Hvala na ovoj večeri :)

"moguće" je konfuzija.

nema na čemu.

evo ubacit ću još jednu varijablu u formulu: konfuzija. to neka bude za sutra...

mativka wrote:

Gnječ wrote:

aben wrote:je li komšić bosanac ili hrvat?
koji to bosanci glasuju za njega? kako se dogodi preglasavanje?

evo ovdi dokaz za abena. on nezna da zna da ništa ne zna.

Abend je kategorija...iznad nas :)

oli je i gnječ malešan?

to bi objosnilo ča je  toliko ljut:)

Gnječ wrote:svaka misao je znak neznanja

Svaka misao je posljedica moždane aktivnosti. Ako govorimo o ljudskim mislima, naravno.
Uopće ne mora biti i često i nije posljedica nekog neznanja, jer misliš i o stvarima koje itekako dobro poznaješ. Razmatraš ih, obnavljaš, produbljuješ i učvršćuješ svoje znanje o nečemu ili čak i uživaš u misaonom podsjećanju da nešto znaš.
Relacija je vrlo jednostavna: imaš (funkcionalan) mozak dakle misliš dakle postojiš. I to je sve.

aben wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

aben wrote:je li komšić bosanac ili hrvat?
koji to bosanci glasuju za njega? kako se dogodi preglasavanje?

evo ovdi dokaz za abena. on nezna da zna da ništa ne zna.

Abend je kategorija...iznad nas :)

oli je i gnječ malešan?

to bi objosnilo ča je  toliko ljut:)

Frustracije znaju biti vrlo neugodna stvar.

mativka wrote:Koje znanje čini osobnost?

Svo, naravno. Posebno ono do kojeg sam dođeš, na temelju osobnih promišljanja i razmatranja, ali i na temelju osobnog iskustva (empirija).

Noor wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:Može li se pod zabranjenom misli reći: Ne znam?!

???
Kakva je to zabranjena misao?

Rekla bih - preduboka...

Za koga i u kojem smislu preduboka?

eh, sad...
filozofskom....u svakom slučaju :))

Filozofija je istovremeno i potcjenjena i precjenjena. :)

mativka wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:Može li se pod zabranjenom misli reći: Ne znam?!

???
Kakva je to zabranjena misao?

Rekla bih - preduboka...

Za koga i u kojem smislu preduboka?

U smislu ega i društva...

U tom smislu je irelevantno je li neka misao preduboka ili ne. Samo odgovara li trenutnim društvenim odnosno kulturološkim konvencijama ili ne.
Također i titra li egu ili ne odnosno u kojoj mjeri.
Već sam ti ranije govorio kako je među modernim filozofima vrlo raširena težnja ka intelektualnoj provokativnosti, jer je to odličan način skretanja pozornosti javnosti na sebe.
Druga je priča što je najčešće i izvrstan dokaz intelektualne, umne nemoći, jer je to ono što u nogometnom žargonu često nazivamo igranjem na prvu loptu.
Dakle, ljudi vole skandalizirati svoju okolinu iznošenjem tvrdnju koje dovode u pitanje ili čak i ruše uobičajene, široko raširene stavove i društvene konvencije čak i kada nemaju solidne dokaze za njih, jer je to odličan način skretanja pozornosti na sebe, a takva pozornost je hrana za divljanje ega.
Ako pak govorimo o iskrenoj potrazi za činjenicama odnosno istinom, u tom smislu ne postoje preduboke misli. Čak bih rekao da ne postoje niti dovoljno duboke nego jednostavno funkcionalne odnosno korisne.

aben wrote:

mativka wrote:

Gnječ wrote:

aben wrote:je li komšić bosanac ili hrvat?
koji to bosanci glasuju za njega? kako se dogodi preglasavanje?

evo ovdi dokaz za abena. on nezna da zna da ništa ne zna.

Abend je kategorija...iznad nas :)

oli je i gnječ malešan?

to bi objosnilo ča je  toliko ljut:)

A ja ne znam :)
Trebalo bi ga pitati :)

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:

Speare Shaker wrote:

???
Kakva je to zabranjena misao?

Rekla bih - preduboka...

Za koga i u kojem smislu preduboka?

U smislu ega i društva...

U tom smislu je irelevantno je li neka misao preduboka ili ne. Samo odgovara li trenutnim društvenim odnosno kulturološkim konvencijama ili ne.
Također i titra li egu ili ne odnosno u kojoj mjeri.
Već sam ti ranije govorio kako je među modernim filozofima vrlo raširena težnja ka intelektualnoj provokativnosti, jer je to odličan način skretanja pozornosti javnosti na sebe.
Druga je priča što je najčešće i izvrstan dokaz intelektualne, umne nemoći, jer je to ono što u nogometnom žargonu često nazivamo igranjem na prvu loptu.
Dakle, ljudi vole skandalizirati svoju okolinu iznošenjem tvrdnju koje dovode u pitanje ili čak i ruše uobičajene, široko raširene stavove i društvene konvencije čak i kada nemaju solidne dokaze za njih, jer je to odličan način skretanja pozornosti na sebe, a takva pozornost je hrana za divljanje ega.
Ako pak govorimo o iskrenoj potrazi za činjenicama odnosno istinom, u tom smislu ne postoje preduboke misli. Čak bih rekao da ne postoje niti dovoljno duboke nego jednostavno funkcionalne odnosno korisne.

A što je s preispitivanjem?

Speare Shaker wrote:

Noor wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:

Speare Shaker wrote:

???
Kakva je to zabranjena misao?

Rekla bih - preduboka...

Za koga i u kojem smislu preduboka?

eh, sad...
filozofskom....u svakom slučaju :))

Filozofija je istovremeno i potcjenjena i precjenjena. :)

siva zona...i to vrlo rastezljiva

Noor wrote:

Speare Shaker wrote:

Noor wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:
Rekla bih - preduboka...

Za koga i u kojem smislu preduboka?

eh, sad...
filozofskom....u svakom slučaju :))

Filozofija je istovremeno i potcjenjena i precjenjena. :)

siva zona...i to vrlo rastezljiva

A e. Zapravo je oduvijek takva i bila, samo je tijekom vremena izgubila intelektualni primat zbog velikog napretka znanosti zbog čega uostalom i sklonost intelektualnoj provokativnosti o kojoj sam govorio ranije.
Doduše, filozofija itekako i danas ima svoj prostor u predviđanju budućih spoznaja znanosti, a također i naknadnom intepretiranju aktualnih, ali to velikom broju modernih filozofa očito nije dovoljno pa nastoje pribjegavanjem toj nekoj slobodno se može reći intelektualnoj prostituciji opet doći u centar pažnje.

mativka wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:

Speare Shaker wrote:

mativka wrote:
Rekla bih - preduboka...

Za koga i u kojem smislu preduboka?

U smislu ega i društva...

U tom smislu je irelevantno je li neka misao preduboka ili ne. Samo odgovara li trenutnim društvenim odnosno kulturološkim konvencijama ili ne.
Također i titra li egu ili ne odnosno u kojoj mjeri.
Već sam ti ranije govorio kako je među modernim filozofima vrlo raširena težnja ka intelektualnoj provokativnosti, jer je to odličan način skretanja pozornosti javnosti na sebe.
Druga je priča što je najčešće i izvrstan dokaz intelektualne, umne nemoći, jer je to ono što u nogometnom žargonu često nazivamo igranjem na prvu loptu.
Dakle, ljudi vole skandalizirati svoju okolinu iznošenjem tvrdnju koje dovode u pitanje ili čak i ruše uobičajene, široko raširene stavove i društvene konvencije čak i kada nemaju solidne dokaze za njih, jer je to odličan način skretanja pozornosti na sebe, a takva pozornost je hrana za divljanje ega.
Ako pak govorimo o iskrenoj potrazi za činjenicama odnosno istinom, u tom smislu ne postoje preduboke misli. Čak bih rekao da ne postoje niti dovoljno duboke nego jednostavno funkcionalne odnosno korisne.

A što je s preispitivanjem?

Širok pojam, ali u nekoj mjeri i obliku je praktički uvijek prisutno. Ili bi tako trebalo biti jer se svako umovanje bez neprestanog preispitivanja u konačnici svodi na slijepu vjeru koja je po definiciji izraz umne pa i duhovne nemoći.