Re: Denkverbot

by aben Fri 3 Feb - 21:41

mativka wrote:
aben wrote:
mativka wrote:
Živiš li u filmu ili u stvarnom životu?
u stvarnom životu.
Nadam se, doista...

jo sun odgovori na tvoje pitanje, oš ti sa na moje?

by aben Fri 3 Feb - 21:44

mativka wrote:
aben wrote:
mativka wrote:
aben wrote:
ali, ni, za mnoge se čulo tek nakon smrti, a niko živ ne će argumentirati da su in djela postala bolja nakon smrti..
Na primjer?
John Kennedy Toole
Sutra ću to pročitati....

400 stranic u jedun dun?

dobra si, ali, prebrzo je to,..

by Guest Fri 3 Feb - 21:46

aben wrote:
jo ne volin lipu književnost,
ali, tu i tamo prekršin neka svoja načela, tako sun prije jeno petnajst godin propušti ignacija reillyja, i, dun danas imun flash backove:)

Primjerice, jako volim ruske realiste, ali oni doista nisu primjereni za srednjoškolce. Radije bih da uče o Ježurki Ježić i to u srednjoj. Sjećam se jednog razgovora na skypu s osobom koja studira na Oxsfordu, tek upisao književnost..I počeli mi o o književnosti on nema pojma o ruskim piscima, samo američkim, ja u šoku...Doista sam ostala šokirana.....

by Guest Fri 3 Feb - 21:47

aben wrote:
mativka wrote:
aben wrote:
mativka wrote:
Živiš li u filmu ili u stvarnom životu?
u stvarnom životu.
Nadam se, doista...
jo sun odgovori na tvoje pitanje, oš ti sa na moje?

Oćem, koje je :)

by aben Fri 3 Feb - 21:47

Ignatius Jacques Reilly is something of a modern Don Quixote—eccentric, idealistic, and creative, sometimes to the point of delusion.^[2] In his foreword to the book, Walker Percy describes Ignatius as a "slob extraordinary, a mad Oliver Hardy, a fat Don Quixote, a perverse Thomas Aquinas rolled into one." He disdains modernity, particularly pop culture. The disdain becomes his obsession: he goes to movies in order to mock their perversity and express his outrage with the contemporary world's lack of "theology and geometry." He prefers the scholastic philosophy of the Middle Ages, and the Early Medieval philosopher Boethius in particular.^[4] However, he also enjoys many modern comforts and conveniences and is given to claiming that the rednecks of rural Louisiana hate all modern technology which they associate with progress. The workings of his pyloric valve play an important role in his life, reacting strongly to incidents in a fashion that he likens to Cassandra in terms of prophetic significance.^[5]

Ignatius is of the mindset that he does not belong in the world and that his numerous failings are the work of some higher power. He continually refers to the goddess Fortuna as having spun him downwards on her wheel of fortune. Ignatius loves to eat, and his masturbatory fantasies lead in strange directions. His mockery of obscene images is portrayed as a defensive posture to hide their titillating effect on him. Although considering himself to have an expansive and learned worldview, Ignatius has an aversion to ever leaving the town of his birth, and frequently bores friends and strangers with the story of his sole, abortive journey out of New Orleans, a trip to Baton Rouge on a Greyhound Scenicruiser bus, which Ignatius recounts as a traumatic ordeal of extreme horror.

hahaha

by Guest Fri 3 Feb - 21:49

aben wrote:
hahaha

Što to znači? :)

by aben Fri 3 Feb - 21:50

mativka wrote:
aben wrote:
jo ne volin lipu književnost,
ali, tu i tamo prekršin neka svoja načela, tako sun prije jeno petnajst godin propušti ignacija reillyja, i, dun danas imun flash backove:)
Primjerice, jako volim ruske realiste, ali oni doista ~~nisu primjereni za srednjoškolce.~~ ~~Radije bih da uče o~~ Ježurki Ježić i to u srednjoj. Sjećam se jednog razgovora na skypu s osobom koja studira na Oxsfordu, tek upisao književnost..I počeli mi o o književnosti on nema pojma o ruskim piscima, samo američkim, ja u šoku...Doista sam ostala šokirana.....

ti nisi u poziciji odlučivati ča je dobro za osoba čije se postojanje poklapa s 14-18 solsticija

oxforđani su puno pametniji od hrvata, ne brini

by aben Fri 3 Feb - 21:50

mativka wrote:
aben wrote:
mativka wrote:
aben wrote:
mativka wrote:
Živiš li u filmu ili u stvarnom životu?
u stvarnom životu.
Nadam se, doista...
jo sun odgovori na tvoje pitanje, oš ti sa na moje?
Oćem, koje je :)

http://ex-iskon.forumcroatian.com/t15885p220-denkverbot#738868

by aben Fri 3 Feb - 21:51

mativka wrote:
aben wrote:
hahaha
Što to znači? :)

da san razdragan i nasmiješen

by Guest Fri 3 Feb - 21:52

aben wrote:
oxforđani su puno pametniji od hrvata, ne brini

Ok, želiš reći da sam glupa? :)

by Guest Fri 3 Feb - 21:53

aben wrote:
jo sun odgovori na tvoje pitanje, oš ti sa na moje?

Postavi pitanje :)

by aben Fri 3 Feb - 21:54

mativka wrote:
aben wrote:
oxforđani su puno pametniji od hrvata, ne brini
Ok, želiš reći da sam glupa? :)

ti? ne, tebi bi reko da si fašist, a hrvatima da su glupi jer trpu državno silovanje svjetskom književnosti :)

by aben Fri 3 Feb - 21:55

mativka wrote:
aben wrote:
jo sun odgovori na tvoje pitanje, oš ti sa na moje?
Postavi pitanje :)

@mativka wrote:
@aben wrote:
@mativka wrote:
@aben wrote:pogljedoj ov film,
i usput vidi kako ova molo rastura ganse...
[size]
Da, možda...no, postoji razlika i razlika :)
[/size]
[size]
ča to znoči?[/size]
[size]
Naučeno i iskonsko :)[/size]

a na ča se to odnosi u ovon kontekstu?

by Guest Fri 3 Feb - 21:58

aben wrote:
mativka wrote:
aben wrote:
oxforđani su puno pametniji od hrvata, ne brini
Ok, želiš reći da sam glupa? :)
ti? ne, tebi bi reko da si fašist, a hrvatima da su glupi jer trpu državno silovanje svjetskom književnosti :)

Ti si fašist veći od najvećih! :)

Da, s drugim dijelom bih se složila. Jer na neki način je silovanje djece koja čitaju a ne razumiju :)

by aben Fri 3 Feb - 21:59

mativka wrote:
aben wrote:
mativka wrote:
aben wrote:
oxforđani su puno pametniji od hrvata, ne brini
Ok, želiš reći da sam glupa? :)
ti? ne, tebi bi reko da si fašist, a hrvatima da su glupi jer trpu državno silovanje svjetskom književnosti :)
Ti si fašist veći od najvećih! :)

Da, s drugim dijelom bih se složila. Jer na neki način je silovanje djece koja čitaju a ne razumiju :)

i, ča biš ti učinila? dola in ježurku?

fašizam.

by **kic** Fri 3 Feb - 22:00

aben wrote:
kic wrote:
subs, never dubs
jesi to sa izmisli ili postoji izrjeka?

izreka iz otaku kulture, treba uvijek gledati anime s japanskim glasovima, a engleskim titlovima..

engleske glasove nikad..

iako po meni, ima dobrih obrada.

by Guest Fri 3 Feb - 22:01

aben wrote:
a na ča se to odnosi u ovon kontekstu?

Film je film, uz njega ide sve što ide uz cjeloukupnu industriju. Učenje pjevanja, mimika..sve...ponavljanje scena...No, ako si u stanju uzeti gitaru sada i tu, otpjevati iz srca...u tome razlika iskonskog i naučenog...

by **kic** Fri 3 Feb - 22:01

to je kao kad mi je jedan Njemac rekao da kad je gledao Orson Wellsa u originalu, nije mu to to, nj glas :D

by Guest Fri 3 Feb - 22:03

aben wrote:
i, ča biš ti učinila? dola in ježurku?

fašizam.

Domoljublje, čisto! :)

by aben Fri 3 Feb - 22:05

kic wrote:
aben wrote:
kic wrote:
subs, never dubs
jesi to sa izmisli ili postoji izrjeka?

izreka iz otaku kulture, treba uvijek gledati anime s japanskim glasovima, a engleskim titlovima..

engleske glasove nikad..

iako po meni, ima dobrih obrada.

slušaj, danaska sun dobre volje,

ajde mi daj jedun naslov nekog anima filma, ali neka bude nojbolje komercijalno djelo. nešto ko stairway ti heaven, provi ljubitelji rigaju na tu stvor, ali ona je reprezentativna široj publici. jel moreš?

by aben Fri 3 Feb - 22:09

mativka wrote:
aben wrote:
a na ča se to odnosi u ovon kontekstu?
Film je film, uz njega ide sve što ide uz cjeloukupnu industriju. Učenje pjevanja, mimika..sve...ponavljanje scena...No, ako si u stanju uzeti gitaru sada i tu, otpjevati iz srca...u tome razlika iskonskog i naučenog...

koga briga, bogati, taman da su to izvukli iz midi ja, kad je dobar proizvod dobar, ne gljedoš mu u zubi.

by Sponsored content