Denkverbot

Prečito si, bravo:)

Ali ne razumin di je vode 31

pa rekao si 24. na moj koment da si kao gnječo, kao i on uhvatio si se logičkih greški..

kic wrote:
pa rekao si 24. na moj koment da si kao gnječo, kao i on uhvatio si se logičkih greški..

Ali un se ni uvati logičkih greški, nego psihologiziranja. Istina, spomenu je log greške, ma ih ni majci nave.

No, ni jo se nis uvati log pogrješki, nego intelektualnog nepoštenja. To ča su logičke grješke velik de takovoga nepośtenja je nebitno.

Intelektualno nepoštenje stoji u temelju lijeve misli. Lijeva misao je toliko nestabilna da je jedino ča joj preostaje diskreditiranje sugovornikov. A  to znoči da moraju koristiti ibtelektualno nepoštenje.

Prečitoj primjer na kraju članka, tipičan je.

aben wrote:Intelektualno nepoštenje stoji u temelju lijeve misli. Lijeva misao je toliko nestabilna da je jedino ča joj preostaje diskreditiranje sugovornikov. A  to znoči da moraju koristiti ibtelektualno nepoštenje.

Prečitoj primjer na kraju članka, tipičan je.

Ova tvoja opaska ima vise brojeva. :)


Nego, ovaj tvoj John T. Reed spada u desne ili lijeve mislioce? Slijede li njegove misli jugoistocnu, centralnu ili sjevernozapadnu logiku? :)



https://en.m.wikipedia.org/wiki/John_T._Reed

violator wrote:

aben wrote:Intelektualno nepoštenje stoji u temelju lijeve misli. Lijeva misao je toliko nestabilna da je jedino ča joj preostaje diskreditiranje sugovornikov. A  to znoči da moraju koristiti ibtelektualno nepoštenje.

Prečitoj primjer na kraju članka, tipičan je.

Ova tvoja opaska ima vise brojeva. :)


Nego, ovaj tvoj John T. Reed spada u desne ili lijeve mislioce? Slijede li njegove misli jugoistocnu, centralnu ili sjevernozapadnu logiku? :)



https://en.m.wikipedia.org/wiki/John_T._Reed

Neman pojma ki je to, nika ču

I, naravski, moja opaska nemo niti jedun broj, niti teoretski more imati itijedun broj, ali zoto tvoja opaska imo. Želiš li znati ki broj?

aben wrote:

violator wrote:

aben wrote:Intelektualno nepoštenje stoji u temelju lijeve misli. Lijeva misao je toliko nestabilna da je jedino ča joj preostaje diskreditiranje sugovornikov. A  to znoči da moraju koristiti ibtelektualno nepoštenje.

Prečitoj primjer na kraju članka, tipičan je.

Ova tvoja opaska ima vise brojeva. :)


Nego, ovaj tvoj John T. Reed spada u desne ili lijeve mislioce? Slijede li njegove misli jugoistocnu, centralnu ili sjevernozapadnu logiku? :)



https://en.m.wikipedia.org/wiki/John_T._Reed

Neman pojma ki je to, nika ču

To ti je tip cije brojeve spominjes.

aben wrote:I, naravski, moja opaska nemo niti jedun broj, niti teoretski more imati itijedun broj, ali zoto tvoja opaska imo. Želiš li znati ki broj?

: )))

Jao. Ponekad mi se doista pricini da su ti nedostajali neki kljucni momenti u razvoju.

violator wrote:

aben wrote:

violator wrote:

aben wrote:Intelektualno nepoštenje stoji u temelju lijeve misli. Lijeva misao je toliko nestabilna da je jedino ča joj preostaje diskreditiranje sugovornikov. A  to znoči da moraju koristiti ibtelektualno nepoštenje.

Prečitoj primjer na kraju članka, tipičan je.

Ova tvoja opaska ima vise brojeva. :)


Nego, ovaj tvoj John T. Reed spada u desne ili lijeve mislioce? Slijede li njegove misli jugoistocnu, centralnu ili sjevernozapadnu logiku? :)



https://en.m.wikipedia.org/wiki/John_T._Reed

Neman pojma ki je to, nika ču

To ti je tip cije brojeve spominjes.

E, ne zun ga, ki je to?

violator wrote:

aben wrote:I, naravski, moja opaska nemo niti jedun broj, niti teoretski more imati itijedun broj, ali zoto tvoja opaska imo. Želiš li znati ki broj?

: )))

Jao. Ponekad mi se doista pricini da su ti nedostajali neki kljucni momenti u razvoju.

Unda, ki su to moji broji?

violator wrote:

aben wrote:Intelektualno nepoštenje stoji u temelju lijeve misli. Lijeva misao je toliko nestabilna da je jedino ča joj preostaje diskreditiranje sugovornikov. A  to znoči da moraju koristiti ibtelektualno nepoštenje.

Prečitoj primjer na kraju članka, tipičan je.

Ova tvoja opaska ima vise brojeva. :)


Nego, ovaj tvoj John T. Reed spada u desne ili lijeve mislioce? Slijede li njegove misli jugoistocnu, centralnu ili sjevernozapadnu logiku? :)



https://en.m.wikipedia.org/wiki/John_T._Reed

On je nekretniničar, a to znači da je nepošten na sve načine, ne samo intelektualno. 

aben wrote:

violator wrote:

aben wrote:I, naravski, moja opaska nemo niti jedun broj, niti teoretski more imati itijedun broj, ali zoto tvoja opaska imo. Želiš li znati ki broj?

: )))

Jao. Ponekad mi se doista pricini da su ti nedostajali neki kljucni momenti u razvoju.

Unda, ki su to moji broji?

33
Školski primjer. Osjetih na vlastitoj koži. :)
Pročitala sam do 45. 

Čitao si knjigu Bogati otac siromašni otac?

Rabarbara wrote:

aben wrote:

violator wrote:

aben wrote:I, naravski, moja opaska nemo niti jedun broj, niti teoretski more imati itijedun broj, ali zoto tvoja opaska imo. Želiš li znati ki broj?

: )))

Jao. Ponekad mi se doista pricini da su ti nedostajali neki kljucni momenti u razvoju.

Unda, ki su to moji broji?

33
Školski primjer. Osjetih na vlastitoj koži. :)
Pročitala sam do 45. 

Čitao si knjigu Bogati otac siromašni otac?

nešto si pomišala;

33 govori o tebi, a ne o meni.

naime, kad si izrekla tvrdnju o meni, i odbila je potkrijepiti, jo sun doni istu takovu tvrdnju i to u hiperboli- a unda si ti rekla da je to nepošteno :)

claiming hyperbole = dishonesty

vjerojatnije je dobiti lutriju nego da će ljevičar nešto točno reći, tragedija

nis to prečito

Ja nemam vremena za čitanje i analizu. Nekako mi se čini ispravnije da vi kažete koji sam ja broj :)

mativka wrote:Ja nemam vremena za čitanje i analizu. Nekako mi se čini ispravnije da vi kažete koji sam ja broj :)

moroš prvo nešto utvrditi o nekomu da bi dobila broj

aben wrote:

mativka wrote:Ja nemam vremena za čitanje i analizu. Nekako mi se čini ispravnije da vi kažete koji sam ja broj :)

moroš prvo nešto utvrditi o nekomu da bi dobila broj

Najlakše mi je o tebi :)
Ali tvrdnja bi se trebala temeljiti na određenoj činjenici. Hmm....činjenica bi trebala biti istinita i lako provjerljiva, a to je malo teže...
Ne bih stajala stopostotno nad tvrdnjom na osnovu dojma...

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:Ja nemam vremena za čitanje i analizu. Nekako mi se čini ispravnije da vi kažete koji sam ja broj :)

moroš prvo nešto utvrditi o nekomu da bi dobila broj

Najlakše mi je o tebi :)
Ali tvrdnja bi se trebala temeljiti na određenoj činjenici. Hmm....činjenica bi trebala biti istinita i lako provjerljiva, a to je malo teže...
Ne bih stajala stopostotno nad tvrdnjom na osnovu dojma...

ako je istinita, unda isto ne moreš dobiti broj

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:Ja nemam vremena za čitanje i analizu. Nekako mi se čini ispravnije da vi kažete koji sam ja broj :)

moroš prvo nešto utvrditi o nekomu da bi dobila broj

Najlakše mi je o tebi :)
Ali tvrdnja bi se trebala temeljiti na određenoj činjenici. Hmm....činjenica bi trebala biti istinita i lako provjerljiva, a to je malo teže...
Ne bih stajala stopostotno nad tvrdnjom na osnovu dojma...

ako je istinita, unda isto ne moreš dobiti broj

Kome bi ti i koji broj dodijelio poznanicima s foruma?
Čekam goste pa sam shvatila da se ne mogu posvetiti analitičkom čitanju...
Bilo bi lijepo kada bi većina bila bb :)
Voljela bih posjedovati vještinu debatiranja..

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:Ja nemam vremena za čitanje i analizu. Nekako mi se čini ispravnije da vi kažete koji sam ja broj :)

moroš prvo nešto utvrditi o nekomu da bi dobila broj

Najlakše mi je o tebi :)
Ali tvrdnja bi se trebala temeljiti na određenoj činjenici. Hmm....činjenica bi trebala biti istinita i lako provjerljiva, a to je malo teže...
Ne bih stajala stopostotno nad tvrdnjom na osnovu dojma...

ako je istinita, unda isto ne moreš dobiti broj

Kome bi ti i koji broj dodijelio poznanicima s foruma?
Čekam goste pa sam shvatila da se ne mogu posvetiti analitičkom čitanju...
Bilo bi lijepo kada bi većina bila bb :)
Voljela bih posjedovati vještinu debatiranja..

a to je teško ovako reći, tribalo bi malo čeprkati po postovima...

ne bi jo voli da nemaju broji; unda se čovik lako opušti.

e a to se barinku lako do naučiti, paziš na modalne glagole, uvika se koncentriroš isključivo na tvrdnje, paziš na konzistentnost, isključiti osjećaje i ne moreš pogrišiti...