Teologinje objavile "Žensku Bibliju"

[size=44]Teologinje objavile "Žensku Bibliju"
HINAPrije 5 minuta
 0
[/size]


Foto: Hina/EPA

UMORNE od toga da se sveti tekstovi koriste kao opravdanje za pokoravanje žena, skupina teologinja iz katoličko-protestantskog svijeta udružila je snage u pisanju "Ženske Biblije".
I dok pokret #MeToo nastavlja razotkrivati seksualna zlostavljanja diljem kultura i industrija, dio teologinja ne miri se s ukorijenjenim biblijskim interpretacijama žena.
Žene koje poznajemo u prijevodima i interpretacijama biblijskih tekstova uglavnom su sluškinje, prostitutke ili svetice, koje plešu za kraljeve ili kleče pred Isusom i ljube mu noge. 
I dok mnoge feministice pozivaju na potpuno odbacivanje Biblije, kršćanstva i religije općenito, eklektična skupina teologinja tvrdi da, tumači li se pravilno, Sveto pismo može biti oruđe za promociju emancipacije žena. 
Feminističke vrijednosti
"Feminističke vrijednosti i čitanje Biblije nisu nekompatibilne", tvrdi Lauriane Savoy, jedna od dviju profesorica teologije iz Ženeve koje su idejne začetnice nedavno objavljene knjige "Une Bible des Femmes" (Ženska Biblija). 
Toj je profesorici na Teološkom fakultetu u Ženevi, što ga je osobno 1559. osnovao otac kalvinizma, sinula ideja o 'reinterpretaciji Biblije' kada su ona i kolegica Elisabeth Parmentier primijetile koliko ljudi malo znaju i razumiju biblijske tekstove. 
"Mnogo ljudi misli da je Biblija potpuno zastarjela i da nema nikakvu važnost za današnje vrijednosti", rekla je 33-godišnja Savoy, stojeći ispred velika kipa Jeana Calvina u kampusu ženevskog sveučilišta. 
Kako bi odgovorile na takve tvrdnje, Savoy i Parmentier (57) udružile su snage s 18 drugih teologinja iz niza zemalja i kršćanskih denominacija. 
Stvorile su zbirku tekstova kojima osporavaju to što se žene iz Bibije uvriježeno interpretiraju kao slabe i podčinjene muškarcima.  
Parmentier ukazuje na Evanđelje po Luki, u kojem Isus posjećuje dvije sestre, Martu i Mariju. 
"Ondje se kaže da se Marta pobrinula za 'službu', što se tumači tako da je poslužila hranu, ali grčka riječ 'diakonia' može imati i druga značenja, može, na primjer, značiti da je bila đakonica", kazala je Parmentier.
Pokorne žene  
One nisu prve koje su pokušale Bibliju protumačiti dostojanstvenije prema ženama.
Još 1898. američka sufražetkinja Elizabeth Cady Stanton zajedno s 26 drugih žena izradila je nacrt "Ženske Biblije" s ciljem da se promijeni duboko ukorijenjen vjerski stav da žena mora biti pokorna muškarcu. 


Dvije profesorice iz Ženeve bile su nadahnute tim radom i prvotno su ga planirale samo prevesti na francuski. Ali su ustanovile da je 120 godina star tekst ipak prezastario i odlučile da moraju stvoriti novi, koji će odgovarati 21. stoljeću. 
"Željele smo raditi na ekumenski način", rekla je Parmentier i naglasila da su pola žena uključene u projekt katolkinje, a druge dolaze iz raznih grana protestantizma. 
Marija Magdalena hrabrija od apostola
U uvodu "Ženske Biblije" autorice naglašavaju da žele ponuditi promjenu u kršćanskoj tradiciji, "promijeniti patrijarhalne interpretacije kojima se opravdavaju brojne zabrane i ograničenja ženama, razotkriti ono što je ostalo skriveno, uključujući jednostrane prijevode, parcijalna tumačenja".
Savoy tvrdi da Marija Magdalena, "ženski lik koji se najviše pojavljuje u Evanđelju", ima nepošten tretman u mnogim interpretacijama Biblije.
"Ona je bila uz Isusa, uključujući i kada je umirao na križu, kada su se svi apostoli toga bojali. Ona je bila prva na njegovu grobu i otkrila uskrsnuće", objašnjava Savoy. 
"Ona je jedna od ključnih likova, a najčešće se opisuje kao prostitutka", naglasila je. 
Teologinje naglašavaju i kako je biblijske tekstove potrebno staviti u povijesni kontekst.
"Borimo se protiv doslovnog čitanja Biblije", rekla je Parmentier. Kao primjer ukazuje na pisma svetog Pavla prvim kršćanskim zajednicama.
Suludo je njegove rečenice, koje se lako mogu protumačiti kao radikalno antifeminističke, danas koristiti kao upute o tome kako se ponašati prema ženama, naglasila je. "Nije to pisano za vječnost". 
Autorice smatraju da je njihov rad koristan alat u doba pokreta #MeToo.
"Svako poglavlje odgovara na vitalna pitanja za žene, na pitanja koja se pitaju i danas", kaže Parmentier. 
"Iako neki tvrde da Bibliju trebate odbaciti ako želite biti feministica, mi smatramo suprotno", zaključuje. 
https://www.index.hr/vijesti/clanak/teologinje-objavile-zensku-bibliju/2046017.aspx

..................................

Sloboda, afirmacija.....

a di je pederska biblija, vegetarijanska....

Vjerski doživljaj neće biti potpun dok ne se pojavi trandža-verzija Biblije  

Koja bitanga moras biti da se mozes baviti takvim budalastinama

još samo da mali Isusek u novoj Bibliji postane curica

Noor wrote:još samo da mali Isusek u novoj Bibliji postane curica

ne mora, moze samo minjak odjenuti, stikle, napuniti usne kakvim smecem i dobro se istetovirati:)

epikur37 wrote: 
Parmentier ukazuje na Evanđelje po Luki, u kojem Isus posjećuje dvije sestre, Martu i Mariju. 
"Ondje se kaže da se Marta pobrinula za 'službu', što se tumači tako da je poslužila hranu, ali grčka riječ 'diakonia' može imati i druga značenja, može, na primjer, značiti da je bila đakonica", kazala je Parmentier.

Glavom i bradom, od emancipiranih đakonica pred više od 2000 godina do kalvinističkih teologinja

bolesno je dokle je taj karcinom zvan feminizam pustio svoje metastaze

Za ove koze se ne može reći čak ni vuk u janjećoj koži. Jednostavno su koze koje brste svakakav korov i otrovni bršljan na koje su naišle i sad to pokušavaju prilagoditi kršćanstvu

Kako u manje od 100 godina uništiti apsolutno sve što je staro više od 10 000 godina i nas samih. S ovakvima svijet ne može "naprijed" iako nam nekakvo lopovsko govedo iz HNS-a zadnjih dana pametuje kako ne postoji alternativa degeneraciji, a on sam ne bi htio se naguziti i snimiti video kako ga praši neki veliki majmun straga, a drugi sprijeda. Kao, tko bi to normalan htio, "nisam ja za to, čovječe!", ali bi drugu djecu pretvarao u meso jer postojeći jad i bijeda nije dovoljna, pa bi on htio "naprijed" u tom pogledu otići.

Nekoć nam je admiral_thrawn na starom forumu znao servirati stvari koje su se izvrsno detektirale prije 100-150 i više godina što nas čeka u budućnosti za dobiti i doživjeti, tj. prošlosti i sadašnjosti koju smo živjeli i živimo.

In the 1970s Sir John Glubb, (a.k.a. Glubb Pasha) wrote his book “End of Empire” in which he examined the rise and fall of the major empires of the last 4,000 years. Features of a declining empire:
1. The decline of sexual morality.
2. An aversion to marriage in favour of cohabitation.
3. An increased divorce rate.
4. Gay sex becomes publicly acceptable.
5. The increased economic and political power of women.
6. An influx of foreign immigrants into the empire’s capital and major cities.
7. Both frivolity and pessimism increase among the people and their leaders. In order to find “solutions” to life’s problems, people turned to a luxurious lifestyle often funded on debt, extreme sexual activity, drugs and alcohol.
8. The government provides welfare for the poor extensively.''

Sve navedeno moguće rasulo i bolesti već imamo poprilično i čak se otišlo na viši nivo.

epikur37 wrote:Sloboda, afirmacija.....

a di je pederska biblija.

I stvori Bog Adama i Stevu. Već postoji.

Curam je očito dosadno u životu.

Fénix wrote:Nekoć nam je admiral_thrawn na starom forumu znao servirati stvari koje su se izvrsno detektirale prije 100-150 i više godina što nas čeka u budućnosti za dobiti i doživjeti, tj. prošlosti i sadašnjosti koju smo živjeli i živimo.

In the 1970s Sir John Glubb, (a.k.a. Glubb Pasha) wrote his book “End of Empire” in which he examined the rise and fall of the major empires of the last 4,000 years. Features of a declining empire:
1. The decline of sexual morality.
2. An aversion to marriage in favour of cohabitation.
3. An increased divorce rate.
4. Gay sex becomes publicly acceptable.
5. The increased economic and political power of women.
6. An influx of foreign immigrants into the empire’s capital and major cities.
7. Both frivolity and pessimism increase among the people and their leaders. In order to find “solutions” to life’s problems, people turned to a luxurious lifestyle often funded on debt, extreme sexual activity, drugs and alcohol.
8. The government provides welfare for the poor extensively.''

Sve navedeno moguće rasulo i bolesti već imamo poprilično i čak se otišlo na viši nivo.

Trjeba prieći na islam dok je vrieme.

epikur37 wrote:[size=44]Teologinje objavile "Žensku Bibliju"
HINAPrije 5 minuta
 0
[/size]


Foto: Hina/EPA

UMORNE od toga da se sveti tekstovi koriste kao opravdanje za pokoravanje žena, skupina teologinja iz katoličko-protestantskog svijeta udružila je snage u pisanju "Ženske Biblije".
I dok pokret #MeToo nastavlja razotkrivati seksualna zlostavljanja diljem kultura i industrija, dio teologinja ne miri se s ukorijenjenim biblijskim interpretacijama žena.
Žene koje poznajemo u prijevodima i interpretacijama biblijskih tekstova uglavnom su sluškinje, prostitutke ili svetice, koje plešu za kraljeve ili kleče pred Isusom i ljube mu noge. 
I dok mnoge feministice pozivaju na potpuno odbacivanje Biblije, kršćanstva i religije općenito, eklektična skupina teologinja tvrdi da, tumači li se pravilno, Sveto pismo može biti oruđe za promociju emancipacije žena. 
Feminističke vrijednosti
"Feminističke vrijednosti i čitanje Biblije nisu nekompatibilne", tvrdi Lauriane Savoy, jedna od dviju profesorica teologije iz Ženeve koje su idejne začetnice nedavno objavljene knjige "Une Bible des Femmes" (Ženska Biblija). 
Toj je profesorici na Teološkom fakultetu u Ženevi, što ga je osobno 1559. osnovao otac kalvinizma, sinula ideja o 'reinterpretaciji Biblije' kada su ona i kolegica Elisabeth Parmentier primijetile koliko ljudi malo znaju i razumiju biblijske tekstove. 
"Mnogo ljudi misli da je Biblija potpuno zastarjela i da nema nikakvu važnost za današnje vrijednosti", rekla je 33-godišnja Savoy, stojeći ispred velika kipa Jeana Calvina u kampusu ženevskog sveučilišta. 
Kako bi odgovorile na takve tvrdnje, Savoy i Parmentier (57) udružile su snage s 18 drugih teologinja iz niza zemalja i kršćanskih denominacija. 
Stvorile su zbirku tekstova kojima osporavaju to što se žene iz Bibije uvriježeno interpretiraju kao slabe i podčinjene muškarcima.  
Parmentier ukazuje na Evanđelje po Luki, u kojem Isus posjećuje dvije sestre, Martu i Mariju. 
"Ondje se kaže da se Marta pobrinula za 'službu', što se tumači tako da je poslužila hranu, ali grčka riječ 'diakonia' može imati i druga značenja, može, na primjer, značiti da je bila đakonica", kazala je Parmentier.
Pokorne žene  
One nisu prve koje su pokušale Bibliju protumačiti dostojanstvenije prema ženama.
Još 1898. američka sufražetkinja Elizabeth Cady Stanton zajedno s 26 drugih žena izradila je nacrt "Ženske Biblije" s ciljem da se promijeni duboko ukorijenjen vjerski stav da žena mora biti pokorna muškarcu. 


Dvije profesorice iz Ženeve bile su nadahnute tim radom i prvotno su ga planirale samo prevesti na francuski. Ali su ustanovile da je 120 godina star tekst ipak prezastario i odlučile da moraju stvoriti novi, koji će odgovarati 21. stoljeću. 
"Željele smo raditi na ekumenski način", rekla je Parmentier i naglasila da su pola žena uključene u projekt katolkinje, a druge dolaze iz raznih grana protestantizma. 
Marija Magdalena hrabrija od apostola
U uvodu "Ženske Biblije" autorice naglašavaju da žele ponuditi promjenu u kršćanskoj tradiciji, "promijeniti patrijarhalne interpretacije kojima se opravdavaju brojne zabrane i ograničenja ženama, razotkriti ono što je ostalo skriveno, uključujući jednostrane prijevode, parcijalna tumačenja".
Savoy tvrdi da Marija Magdalena, "ženski lik koji se najviše pojavljuje u Evanđelju", ima nepošten tretman u mnogim interpretacijama Biblije.
"Ona je bila uz Isusa, uključujući i kada je umirao na križu, kada su se svi apostoli toga bojali. Ona je bila prva na njegovu grobu i otkrila uskrsnuće", objašnjava Savoy. 
"Ona je jedna od ključnih likova, a najčešće se opisuje kao prostitutka", naglasila je. 
Teologinje naglašavaju i kako je biblijske tekstove potrebno staviti u povijesni kontekst.
"Borimo se protiv doslovnog čitanja Biblije", rekla je Parmentier. Kao primjer ukazuje na pisma svetog Pavla prvim kršćanskim zajednicama.
Suludo je njegove rečenice, koje se lako mogu protumačiti kao radikalno antifeminističke, danas koristiti kao upute o tome kako se ponašati prema ženama, naglasila je. "Nije to pisano za vječnost". 
Autorice smatraju da je njihov rad koristan alat u doba pokreta #MeToo.
"Svako poglavlje odgovara na vitalna pitanja za žene, na pitanja koja se pitaju i danas", kaže Parmentier. 
"Iako neki tvrde da Bibliju trebate odbaciti ako želite biti feministica, mi smatramo suprotno", zaključuje. 
https://www.index.hr/vijesti/clanak/teologinje-objavile-zensku-bibliju/2046017.aspx

..................................

ovo bi se moglo protumačiti i kao djelo sotone za raskol crkve
uvjerena sam da će poletiti mnoge žene, ali pravi vjernici nikad
 prava Biblija ne govori protiv žene
Marija Magdalena iako se opisuje kao prostitutka nije odbačena od Isusa
nije osuđena niti jednom Njegovom riječju

feministice..kuku sto napravise od svete knjige...da to zene u Islamu naprave,grupno bi lovile kamenje u glavu...