Objavljen sadržaj pisma koji su biskupi poslali patrijarhu Srpske Pravoslavne Crkve

Srbi vole svoje Patrijarhe, evo....

T. wrote:

tre wrote:SPC je sotonska sekta koja sa Kristovim naukom nema ni koliko je crno pod noktom. Kristov nauk nikada nije rekao otmi tuđe što SPC redovno čini i javno djeluje u tom smjeru- to je samo jedan od desetine a vjerojatno i stotine primjera sotonskog nakota zvanog SPC

Pravoslavni popovi su ex offo nacionalisti...
Imamo sada primjer rusije i ukrajine, gdje su te dvije crkve 'na nož' sa suprotnim narodom...
Samo što su u srbiji na vlasti četnici, pa su im i popovi na toj liniji...

Imas ti po Internetu rane istupe i izjave svestenika Ruske Pravoslavne Crkve i drugih pravoslavnih crkvi.

Ta istupanja nemaju blage veze sa ovim sto pricaju taj Irinej ili ovaj sto karakterizira Srbe i Hrvate kao neprijatelje dovijeka. To ja kod svestenika Ruske i drugih Crkava nisam nikad cuo i vidio tu dozu militantnosti i mrznje.

Pročitao sve detaljno. Mogu se samo nasmijati. A eto kao oni su nešto rekli da kažu al ono uvik je to neko kasno paljenje kad više nije ni bitno.

dzango wrote:Meni samo jedna stvar tu nije jasna. Koga boli kurac za Irineja i biskupe?

PA u sustini bi tako bilo da ta retorika SPCa nije i manje ili vise zvanicna srpska ideologija jos od 8. sjednice i pada Stambolica.

Ali istini za volju nisu ni svecenici drugih crkvi i konfesija mnogo bolji. Ovi nasi mantijasi mozda nisu bas tako militantni kao vasi ali su 90% ideoloski endehazijaneri.

A o muslimanskim hodzama u BiH i durgdje u bivsoj SFRJ ne treba trositi rijeci. Boze sacuvaj.

tre wrote:

kaya wrote:

tre wrote:

dijagram wrote:jel to onaj lik sto pjeva cetaljske pjesme

To je porfirije, taj je gaza svetosavaca u RH,ovdje je riječ o četničkom popu gazdi vascelog serbstva zvanog još i irenej

Iliti posrnuli andeo lucifer s krstom i kokardom zvani irinej , na glavu mu se posere gej

Inače kad već sotonjara irenej sere da ga se podsjeti malo na prošlost

I ovo kao Bozji SLuga. Ovo je sluga Sotone.

Ringo10 wrote:

dzango wrote:Meni samo jedna stvar tu nije jasna. Koga boli kurac za Irineja i biskupe?

PA u sustini bi tako bilo da ta retorika SPCa nije i manje ili vise zvanicna srpska ideologija jos od 8. sjednice i pada Stambolica.

Ali istini za volju nisu ni svecenici drugih crkvi i konfesija mnogo bolji. Ovi nasi mantijasi mozda nisu bas tako militantni kao vasi ali su 90% ideoloski endehazijaneri.

A o muslimanskim hodzama u BiH i durgdje u bivsoj SFRJ ne treba trositi rijeci. Boze sacuvaj.

Nisam ni čitao tekst. Počeo sam i bilo mi dosadno. Irinej je izgubio kredibilitet a biskupi me nikada nisu ni interesovali.

Ne treba pljuvat ni po cijim vjerskim poglavarima.
Svatko je slika sebe i onoga koga predstavlja i ciji je uzor.
I svakome dodje njegov sud, ovako ili onako.
Problem je samo u trovanju  zatucanih i neobrazovanih, ili, pak, naivnih i priprostih.

A tko ce to citat bog te mazo,,Popovi=lopovi...ali ne svi..Jedino cijenim one isposnike na Sv,Gori..a ovo ostalo je jedna vrsta zicanja love na jednoj visoj razini.

Maggie19 wrote:Ne treba pljuvat ni po cijim vjerskim poglavarima.
Svatko je slika sebe i onoga koga predstavlja i ciji je uzor.
I svakome dodje njegov sud, ovako ili onako.
Problem je samo u trovanju  zatucanih i neobrazovanih, ili, pak, naivnih i priprostih.

Velika odgovornost lezi na sluzbenicima svih vjera, za mnoge od njih je puno bolje da ne postoji Bog a time ni pakao.

Ništa od ekumene

omni wrote:

Maggie19 wrote:Ne treba pljuvat ni po cijim vjerskim poglavarima.
Svatko je slika sebe i onoga koga predstavlja i ciji je uzor.
I svakome dodje njegov sud, ovako ili onako.
Problem je samo u trovanju  zatucanih i neobrazovanih, ili, pak, naivnih i priprostih.

Velika odgovornost lezi na sluzbenicima svih vjera, za mnoge od njih je puno bolje da ne postoji Bog a time ni pakao.

neki ni ne vjeruju u ono sto propovijedaju, jer da vjeruju...

frka wrote:A tko ce to citat bog te mazo,

jedan od važnijih problema ovdje-

Ja san pročita to detaljno , a ovo ti je ono kasno paljenjenje kao i obično , ukazali na nešto šta je odavno očito a s druge strane bolje ikad nego nikad pa su mi osjećaji podijeljeni , drago mi je šta su konačno javno istresli sve a s druge tužan jer je došlo prekasno i više nije bitno toliko.

A ono ako ćeš gledat s vedrije strane onda je to : bolje ikad nego nikad.

tre wrote:

dijagram wrote:jel to onaj lik sto pjeva cetaljske pjesme

To je porfirije, taj je gaza svetosavaca u RH,ovdje je riječ o četničkom popu gazdi vascelog serbstva zvanog još i irenej

a tako, no dobro, u sustini isti kurac, ovaj ili onaj

Član biskupskog vijeća silovao pse i stavljao snimke na internet

https://www.index.hr/vijesti/clanak/manijak-koji-je-silovao-pse-radio-je-u-vijecu-hbk/966126.aspx

[size=57]Porfirije je četnik onoliko koliko je Mesić ustaša[/size]
Došao je na doček svečeva tijela ispred Zagrebačke katedrale kako bi podržao jedinstvo kršćana koje je sv. Leopold zagovarao

onovno puštanje „zloduha iz boce“ o tobožnjem četnikovanju zagrebačko-ljubljanskog mitropolita Porfirija (Perića) opasna je igra, potpaljivanje požara koji može imati katastrofalne posljedice. U prvome redu zato što mitropolit Porfirije nije četnik....

Da, postoji na YouTubeu pjesma na kojoj se on nalazi u društvu koje je zapjevalo četničku pjesmu, a pjevao je i on s njima do trenutka kada se spominje kokarda pa je, kako sam veli, prestao premda će onih koji će na „slowmotionu“ dokazivati kako je i dalje otvarao usta uvijek biti. No, to je sporedno. Porifirije je, pjevajući četničku pjesmu, jednako četnik kao što je, npr. Stipe Mesić ustaša jer je svojedobno pjevao (također u emigrantskom društvu) ustašku pjesmu. Važan je kontekst. Odnosno, ono što je mitropolit Porfirije u ovih gotovo pet godina činio u Hrvatskoj.

Kontekst pojavljivanja sporne snimke, samo devet mjeseci nakon njegova dolaska u Zagreb, bila je njegova diskreditacija u javnom prostoru. Osudio je tada Šešeljevo paljenje hrvatske zastave u Beogradu pa je odmazda vrlo brzo uslijedila. „Očekivao sam diskreditaciju. Snimku koja je na YouTubeu tri, četiri godine iskoristili su baš sada kada sam osudio paljenje hrvatske zastave jer smetam radikalima u Srbiji i jastrebovima u Srpskoj pravoslavnoj crkvi“, rekao je tada Porfirije za Večernji list objasnivši kako je „prije pet godina bio gost u Chicagu, u Istočnoameričkoj eparhiji, održao seriju duhovnih predavanja i baš se u tome američkom kontekstu trudio govoriti kršćanskije i duhovnije nego inače“. „Nakon liturgije bio je ručak i zabava, rekao sam o. Voji Bilbiji da otpjeva ‘našu pjesmu’ misleći na ‘Tamo daleko’. On je počeo pjevati pjesmu koju i ne znam i nekako sam pjevušio za njima, malo iznenađen što nije zapjevao onu koju sam mislio, pa sam u jednom trenutku i zašutio“, kazao je.

I cijela je saga mirovala do prije nekoliko dana otkad u javnosti rastu hrvatsko-srpske nacionalne tenzije, npr. oko Vukovara i uloge srpskog predstavnika Milorada Pupovca u hrvatskoj Vladi, čija je satelitska opstojnost upitna ne samo njegovim izravnim protivnicima nego i svakom zdravorazumskom i iole pismenom političkom umu. Udar na Pupovca je priličan pa je možda zato trebalo pronaći još jednog „četnika“ za protutežu kako bi se otrovne strelice preusmjerila s Milorada na nekoga drugoga, a kao idealna u pričuvi došla je Porfirijeva „čikaška popevka“. Koja je, prije tri godine, inspirirala televizijskog urednika i voditelja Marka Juriča da jurne na Porfirija, što je rezultiralo kaznenom prijavom, njegovim ispitivanjem na DORH-u te trogodišnjom pauzom sve do prije nekoliko dana kada je Jurič ispitan kao osumnjičenik, zbog novih saznanja, kako je na Podcastu Velebit rekao Marko Ljubić, na osnovi prijave, koju nije podnio sam Porfirije (!), nego Kuća ljudskih prava Zagreb, Srpsko narodno vijeće i Drago Pilsel.

A u te je tri prošle godine hrvatska javnost mogla vidjeti da djelovanje mitropolita Porfirija ide u smjeru dijaloga i otvorenosti, suradnje i susreta, osobito s Katoličkom crkvom, tj. da će se, kao što je obećao u svojoj nastupnoj propovijedi parafrazirajući stihove Arsena Dedića – on i Zagreb voljeti javno. Javno se npr. pojavio na dočeku tijela sv. Leopolda Mandića pred Zagrebačkom katedralom, sveca koji je zagovarao jedinstvo kršćana, objasnivši da mu je upravo to bio motiv dolaska jer je Leopold Mandić „upravo u toj ljubavi i smirenosti prema Kristu čeznuo za jedinstvom svih kršćana...“. Doista neobično za jednoga četnika da štuje jednoga katoličkoga sveca, i to javno. Baš kao što je, propovijedajući na božićnoj liturgiji u zagrebačkom hramu sv. Preobraženja Gospodnjeg 2017., nakon provokacije izaslanika srbijanskog premijera Vladimira Božovića, s badnjeg domjenka u Zagrebu na taj njegov incident odgovorio ovako: „Zaboravite sve vaše gluposti, sukobe i nemire, tko je veći, a tko manji, tko ljepši, a tko bogatiji i pametniji! Zaboravite i ostavite sve to po strani jer to nije važno. Važno je samo jesmo li Kristovi, a njegovi smo onda kada činimo njegovu volju, kada slabi, nemoćni i grješni, ispunjeni egoizmom, mržnjom prema drugima živimo u pokajanju i tražimo oprost jedni od drugih.“ Godinu dana poslije, na istome mjestu, rekao je kako „Bog nije vlasnik nijednog naroda. Nije Bog ni Hrvat, ni Srbin, ni Mađar, ni Englez, ni Amerikanac, niti Bog pripada samo nekom narodu s Istoka. Bog je onaj koji jest i on je otac svih ljudi. Svi su stvoreni po slici i prilici Božjoj i svi su stvoreni da budu jedno u Kristu“.

U gotovo pet godina njegova djelovanja u Zagrebu teško je pronaći trag četnikovanja u njegovu djelovanju. To prepoznaje i Katolička crkva, pa se s mitropolitom Porfirijem redovito susreće zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić jer je u njemu prepoznao dijaloški raspoložena suradnika, što je Porfirije u samome startu oko SPC-ova problematiziranja kanonizacije kardinala Stepinca potvrdio svojim stavom kako su katolički sveci pitanje Katoličke crkve. Čime je poslao odgovor tvrdoj liniji u SPC-u, koja je pokrenula zastoj Stepinčeve kanonizacije. Ali i „odstrel“ mitropolita Porfirija kao previše popustljivog i otvorenog prema Hrvatskoj i Hrvatima, Katoličkoj crkvi i katolicima. Što su zdušno prihvatili radikali s hrvatske strane neumorno se trudeći dokazati Porfirijevo četnikovanje. I to jednim spornim pjevanjem, a ne njegovim djelovanjem u Zagrebu, koje nema veze sa zbivanjima u Vukovaru ili Pupovčevim angažmanom u Vladi. Zato i zbog odnosa dviju crkava, Katoličke i Pravoslavne, Hrvata i Srba, mitropolitu Porfiriju u ovome trenutku ne treba „pakovati“.

Pročitajte više na: https://www.vecernji.hr/premium/porfirije-je-cetnik-onoliko-koliko-je-mesic-ustasa-1296726 - www.vecernji.hr

.......................

Znam da je uzalud jer hrvatsko-srpska opsesija je beznadežna ali čisto kao prilog od pavičić darka.

Pa nisu se Porfirija ni dotakli u onom pismu , dapaće...al jesu vrha SPC u Srbiji

Spomenuta je pravoslavna gimnazija u Zagrebu i da s njom imaju dobar dijalog a onda su se okomili na vrh SPC u Srbiji

Očito nije problem zaključit da je Porfirije u Zagrebu dakle stvar je jasna , indirektno su rekli da su tu odnosi ok a onda rekli točno gdje nisu i naveli zašto nisu

RayMabus wrote:Pa nisu se Porfirija ni dotakli u onom pismu , dapaće...al jesu vrha SPC u Srbiji

Pa to je ok.

Pa navedeno je sve , posebno epiarh u Dalmaciji u lošem kontekstu

Koštat će ih puno ona izjava u Kosovskoj Mitrovici da šahovnica nikad nije bila u Kninu

Izvukli i izjave patrijaja Pavla o poticanju Srba na oružanu pobunu i izjave di je jedan Srbin to je sve Srbija

RayMabus wrote:Ništa od ekumene  

Svi oni iz sve tri religije se svojski trude da sto vise zavade ljude. 

To sto je neki irinej gori od ostalih ne znaci da su ostali dobri.

I sad cemo pricat o ekumeni.