Re: DW: Zašto Balkanci toliko vole trenerke?

by Noor Sat 13 Jan - 22:21

epikur37 wrote:
Noor wrote:
epikur37 wrote:
Noor wrote:
epikur37 wrote:Šuškava trenerka je zlo...

Općenito moda 80-ih je živa propast.
sumnjam da to isto misliš i za badiće iz tog vremena

al su šuškavi :)
to su bile minijature

Alsu bili dvodjelni

uglavno..mada su i jednodjelni bili otvoreni sa svih strana, ne znaš gdje više

a i muški su imali prave kupaće, a ne ove bermude do koljena

by epikur37 Sat 13 Jan - 22:23

aben wrote:
epikur37 wrote:
aben wrote:trenerka je žena koja treniro nekoga

trenerica

trenerka bi bilo srpski ali oni još nisu razvili sexizme do te mjere
da, bolje je trenerica,

kako misliš, kako oni reču trenericu?

Pravo da ti kažem ne znam.Trenerka im je trenirka a kako zovu žensko trenera ...

Nekoni kažu kad dođu tu...dzango i stanoja..

pizzon je šištar

by L'âme Sat 13 Jan - 22:23

Ovo je ziva istina..po cijeloj Europi:-D

by Serbinho-3 Sat 13 Jan - 22:26

Trenerka se u Beogradu kaze,"Tresha".

by epikur37 Sat 13 Jan - 22:36

Serbinho-3 wrote:Trenerka se u Beogradu kaze,"Tresha".

to je sleng,imate li srpski izraz za trenericu? a da se ne poklapa s odjevnim predmetom

by Serbinho-3 Sat 13 Jan - 22:40

Zenski trener.

by Guest Sat 13 Jan - 22:43

Dizelaši su svojevrsna omladinska potkultura koja je bila aktuelna 1990-ih godina u Srbiji.[1] Odlikuje ih grub imidž, sklonost nasilju[2] i poseban stil oblačenja koji se zasniva na nošenju skupe sportske odeće poznatih svetskih robnih brendova. Ime su dobili po robnoj marci Diesel.[3] Još neka od imena za dizelaša su zeldi, dizelander, dizel-momak.[4]

Rečnik savremenog beogradskog žargona definiše dizelaša kao kratko podšišanog mladića, u trenerci, sa zlatnim lancem oko vrata, koji ima mobilni telefon[a] (eventualno i dobar auto) i koji je često povezan sa kriminalnim radnjama.

Dizelaši su se, kao omladinska potkulturna grupacija, pojavili u Srbiji početkom 1990-ih godina. Teoretičarka medija Ivana Kronja pojavu ove skupine povezuje sa bujanjem nacionalizma, opštim slomom sistema vrednosti 1990-ih i rađanjem „nove srpske elite“, koju su činili političari na vlasti, ratni profiteri, biznismeni i kriminalci koji su podržavali Miloševićev režim.

Ona svrstava dizelaše u potkulture „ratničkog šika“, koje se u velikoj meri preklapaju sa srpskom ratno-profiterskom elitom devedesetih, a pored dizalaša su uključivale i kriminalnu omladinu, mlade povratnike sa ratišta, siledžije, dilere droge i tzv. sponzoruše.[1]

Američki sociolog Erik Gordi (Eric Gordy) vidi pojavu dizelaša usled nemalog broja ljudi koji se brzo obogatio u najgore vreme, koristeći rupe u zakonu. Nakon toga, oni su tražeći način da izraze svoju novu poziciju deo izraza tražili u modi. Prihvatili su Diesel koji je u to vreme bio svetski modni brend, po kom su i dobili ime.[3] Naziv dizelaši takođe se povezuje i s time da su se mnogi od njih bavili ilegalnim aktivnostima poput šverca goriva.

Dizelaš je mladić koji neguje imidž grubog momka — brije glavu, nosi debele lance oko vrata, duks upasan u donji deo trenerke, kožnu jaknu i patike s vazdušnim jastucima.[6] Frizura je ponekad umesto obrijane glave uključivala takozvanu tarzanku.[7] Dizelaša odlikuje skupa garderoba najpoznatijih svetskih robnih marki, kao i demonstracija bogatstva putem zlatnog nakita (pre svega „zlatnih kajli“), skupih satova, pejdžera i mobilnih telefona.

Među dizelašima je bilo rasprostranjeno i nošenje oružja, koje je u to vreme, usled ratnog okruženja, bilo veoma dostupno u Srbiji.[2] Idoli dizelaša su mladići s pištoljima koji udaraju na velike, „poslovne“ kriminalce i čvrsto ustrojen svet podzemlja. Oni svojim vršnjacima ulivaju veru u „moć mladosti i mladalačke ludosti“, kojom žele da steknu slavu i budu zapaženi.

Ženske pripadnice ove potkulture, tvz. „dizelašice“ ili „sponzoruše“, odlikuje pre svega seksi stil izgleda i odevanja, koji uključuje: dugu, uglavnom bojenu kosu, prenaglašenu šminku, provokativnu odeću, visoke štikle i glamurozne modne detalje i nakit.[1] Ovaj modni stil odgovara ulozi žene kao seksualnog objekta, koju prihvataju pripadnice ove potkulture. Oblik i veličina ženskih grudi u ovom stilu su veoma naglašeni, što neretko uključuje ugrađene silikonske implante.[1]

Dizelaši su one koji su imali drugačiji izgled i stavove od njihovih nazivali padavičarima.

Gordi smatra da su tokom 1990-ih u Srbiji protagonisti omladinskih potkultura bili uvučeni u ideološku bitku u kojoj je oružje bila muzika. Kao rezultat, prozapadne omladinske potkulture 1980-ih bile su potpuno potisnute od strane protagonista nove srpske militantne potkulture kriminalne omladine i ratno-profiterske elite, koja je veličala nacionalistički i potrošački orijentisanu turbo-folk muziku.

https://sr.wikipedia.org/wiki/Dizelaši

by Serbinho-3 Sat 13 Jan - 22:45

Dizelas da, ova tri ostala naziva ne postoje.

by epikur37 Sat 13 Jan - 22:46

Serbinho-3 wrote:Zenski trener.

Ali uzmimo situaciju ovako.

Ženski rukometni klub Loznica nastupa u drugoj ženskoj rukometnoj ligi Srbije (bez Kosova) protiv ekipe Valjeva.

Utakmca se prenosi na drugom radijskom programu RTRS.

Spiker nakon što se dobro nakašljao uključuje mikrofon i kaže:

"Ženska trener Mirjana Luković pozvala je igračice na konsultacije"

ea

by Serbinho-3 Sat 13 Jan - 22:49

Moze se na Google naci, da li je neko koristio rec trenerka za trenera ekipe.

by epikur37 Sat 13 Jan - 22:51

Gnječ wrote:Dizelaši su svojevrsna omladinska potkultura koja je bila aktuelna 1990-ih godina u Srbiji.[1] Odlikuje ih grub imidž, sklonost nasilju[2] i poseban stil oblačenja koji se zasniva na nošenju skupe sportske odeće poznatih svetskih robnih brendova. Ime su dobili po robnoj marci Diesel.[3] Još neka od imena za dizelaša su zeldi, dizelander, dizel-momak.[4]

Rečnik savremenog beogradskog žargona definiše dizelaša kao kratko podšišanog mladića, u trenerci, sa zlatnim lancem oko vrata, koji ima mobilni telefon[a] (eventualno i dobar auto) i koji je često povezan sa kriminalnim radnjama.

Dizelaši su se, kao omladinska potkulturna grupacija, pojavili u Srbiji početkom 1990-ih godina. Teoretičarka medija Ivana Kronja pojavu ove skupine povezuje sa bujanjem nacionalizma, opštim slomom sistema vrednosti 1990-ih i rađanjem „nove srpske elite“, koju su činili političari na vlasti, ratni profiteri, biznismeni i kriminalci koji su podržavali Miloševićev režim.

Ona svrstava dizelaše u potkulture „ratničkog šika“, koje se u velikoj meri preklapaju sa srpskom ratno-profiterskom elitom devedesetih, a pored dizalaša su uključivale i kriminalnu omladinu, mlade povratnike sa ratišta, siledžije, dilere droge i tzv. sponzoruše.[1]

Američki sociolog Erik Gordi (Eric Gordy) vidi pojavu dizelaša usled nemalog broja ljudi koji se brzo obogatio u najgore vreme, koristeći rupe u zakonu. Nakon toga, oni su tražeći način da izraze svoju novu poziciju deo izraza tražili u modi. Prihvatili su Diesel koji je u to vreme bio svetski modni brend, po kom su i dobili ime.[3] Naziv dizelaši takođe se povezuje i s time da su se mnogi od njih bavili ilegalnim aktivnostima poput šverca goriva.

Dizelaš je mladić koji neguje imidž grubog momka — brije glavu, nosi debele lance oko vrata, duks upasan u donji deo trenerke, kožnu jaknu i patike s vazdušnim jastucima.[6] Frizura je ponekad umesto obrijane glave uključivala takozvanu tarzanku.[7] Dizelaša odlikuje skupa garderoba najpoznatijih svetskih robnih marki, kao i demonstracija bogatstva putem zlatnog nakita (pre svega „zlatnih kajli“), skupih satova, pejdžera i mobilnih telefona.

Među dizelašima je bilo rasprostranjeno i nošenje oružja, koje je u to vreme, usled ratnog okruženja, bilo veoma dostupno u Srbiji.[2] Idoli dizelaša su mladići s pištoljima koji udaraju na velike, „poslovne“ kriminalce i čvrsto ustrojen svet podzemlja. Oni svojim vršnjacima ulivaju veru u „moć mladosti i mladalačke ludosti“, kojom žele da steknu slavu i budu zapaženi.

Ženske pripadnice ove potkulture, tvz. „dizelašice“ ili „sponzoruše“, odlikuje pre svega seksi stil izgleda i odevanja, koji uključuje: dugu, uglavnom bojenu kosu, prenaglašenu šminku, provokativnu odeću, visoke štikle i glamurozne modne detalje i nakit.[1] Ovaj modni stil odgovara ulozi žene kao seksualnog objekta, koju prihvataju pripadnice ove potkulture. Oblik i veličina ženskih grudi u ovom stilu su veoma naglašeni, što neretko uključuje ugrađene silikonske implante.[1]

Dizelaši su one koji su imali drugačiji izgled i stavove od njihovih nazivali padavičarima.

Gordi smatra da su tokom 1990-ih u Srbiji protagonisti omladinskih potkultura bili uvučeni u ideološku bitku u kojoj je oružje bila muzika. Kao rezultat, prozapadne omladinske potkulture 1980-ih bile su potpuno potisnute od strane protagonista nove srpske militantne potkulture kriminalne omladine i ratno-profiterske elite, koja je veličala nacionalistički i potrošački orijentisanu turbo-folk muziku.

https://sr.wikipedia.org/wiki/Dizelaši

by epikur37 Sat 13 Jan - 22:52

Serbinho-3 wrote:Moze se na Google naci, da li je neko koristio rec trenerka za trenera ekipe.

uredu je druže, možete nastaviti dalje

by Regoč Sat 13 Jan - 22:57

epikur37 wrote:Šuškava trenerka je zlo...

Općenito moda 80-ih je živa propast.

DW: Zašto Balkanci toliko vole trenerke? - Page 3 Al-bano-vuelve-con-romina-power-a-espana-20-anos-despues

by epikur37 Sat 13 Jan - 23:02

Regoč wrote:
epikur37 wrote:Šuškava trenerka je zlo...

Općenito moda 80-ih je živa propast.

to nije moda 80-ih, možda je fotka uzeta tada ali ne

by Serbinho-3 Sat 13 Jan - 23:03

Srpski jezik nije Hrvatski, otuda kod nas termini kao u HR jeziku ne postoje.

To bi trebao znati, pa advokatica ili trenerica, ako postoji, kod nas poneka izbeglica u liku novinara, pravi greske, koje mi prepoznajemo.

Advokat, trener, bilo muskog ili zenskog pola, pise se isto.

Drugar, slobodan si.

by Regoč Sat 13 Jan - 23:05

epikur37 wrote:
Regoč wrote:
epikur37 wrote:Šuškava trenerka je zlo...

Općenito moda 80-ih je živa propast.

to nije moda 80-ih, možda je fotka uzeta tada ali ne

by epikur37 Sat 13 Jan - 23:06

Serbinho-3 wrote:Srpski jezik nije Hrvatski, otuda kod nas termini kao u HR jeziku ne postoje.

To bi trebao znati, pa advokatica ili trenerica, ako postoji, kod nas poneka izbeglica u liku novinara, pravi greske, koje mi prepoznajemo.

Advokat, trener, bilo muskog ili zenskog pola, pise se isto.

Drugar, slobodan si.

Tako, lepo proznaj, pa ću biti blaži.

by epikur37 Sat 13 Jan - 23:08

Regoch radi se o trendovima 80-ih napose druge polovice.

Bravo,MTV, amerokultura i sve...

ne možeš tu uvaljivati neki san remo i slično

by Regoč Sat 13 Jan - 23:10

Serbinho-3 wrote:Srpski jezik nije Hrvatski, otuda kod nas termini kao u HR jeziku ne postoje.

To bi trebao znati, pa advokatica ili trenerica, ako postoji, kod nas poneka izbeglica u liku novinara, pravi greske, koje mi prepoznajemo.

Advokat, trener, bilo muskog ili zenskog pola, pise se isto.

Drugar, slobodan si.

U Srbah ženske inačice postoje samo za zanimanja koja su postojala u stoljeću sedmom. Sve što je doniela civilizacija primljeno je u muškom rodu.

by Regoč Sat 13 Jan - 23:11

epikur37 wrote:Regoch radi se o trendovima 80-ih napose druge polovice.

Bravo,MTV, amerokultura i sve...

ne možeš tu uvaljivati neki san remo i slično

Amerokultura nije sve. I mogu uvaliti što poželim pa evo 1982.

by epikur37 Sat 13 Jan - 23:15

Regoč wrote:
epikur37 wrote:Regoch radi se o trendovima 80-ih napose druge polovice.

Bravo,MTV, amerokultura i sve...

ne možeš tu uvaljivati neki san remo i slično
Amerokultura nije sve. I mogu uvaliti što poželim pa evo 1982.

Nije ti prošao link.

U glavnom ono što je krenulo video-spotovima i poslije se emitiralo preko MTV-a u pogledu mode je po meni cirkus.

Ali glazba vrhunska pa sve tamo to 95.te odnosno kraja 90-ih.

by Sponsored content