Papa u posjeti rimskoj sinagogi

[size=34]Papauposjetirimskojsinagogi,nasnazinajstrožemjeresigurnosti

[/size]
Piše: Hina
Objavljeno prije 4 sata



 Tekst 


Foto: FAH
OSAM stotina policajaca, vojnika i karabinjera dobilo je zadaću osigurati u nedjelju posjet pape Franje sinagogi u Rimu oko koje je uspostavljena crvena zona, objavile su službe sigurnosti.

Jorge Bergoglio će oko 16,00 sati posjetiti Tempio maggiore, veliku sinagogu u Rimu, smještenu uz Tibar. On je treći Papa koji posjećuje sinagogu, nakon Ivana Pavla II. 1986. i Benedikta XVI. 2010.

Nije poznato kojim će putem Papa proći iz Vatikana do sinagoge.

Podrumi te stare povijesne četvrti Rima pomno su pročešljani, a kante za smeće uklonjene.
Najviša razina sigurnosti

U Rimu je od početka Jubileja milosrđa koji je proglasio papa Franjo sigurnost na razini bez presedana. Naoružane vojnike može se vidjeti pred crkvama povijesnog središta.

 Iako nema naznaka o konkretnim terorističkim prijetnjama, atentati počinjeni u studenom u Parizu uzrokovali su strah od Islamske države i u Rimu. Broj turista i hodočasnika blago se smanjio.

U dvorištu sinagoge, Papa će se zaustaviti pred dvije komemorativne ploče: prva podsjeća na listopad 1943. kada su 1.024 Židova deportirana u Auschwitz a druga na palestinski atentat u kojem je 1983. poginuo Stefano Gay Tache, dvogodišnji dječak, a ranjeno je 37 rimskih židova.

Otišao malo kod svojih gazda.

Upravo gledam prijenos.

Židovi su ga lijepo i srdačno dočekali.

Uopće kršćani bi se trebali tiješnje povezati sa Židovima,jer kako kaže apostol Pavao: Ako li su prvine svete, sveto je i tijesto; ako li je korijen svet, svete su i grane. Pa ako su neke grane odlomljene, a ti, divlja maslina, pricijepljen umjesto njih, postao suzajedničar korijena, sočnosti masline,  ne uznosi se nad grane. Ako li se hoćeš uznositi - ne nosiš ti korijena, nego korijen tebe.  Reći ćeš na to: grane su odlomljene da se ja pricijepim.  Dobro! Oni su zbog nevjere odlomljeni, a ti po vjeri stojiš. Ne uznosi se, nego strahuj! (21) Jer ako Bog ne poštedje prirodnih grana, ni tebe neće poštedjeti.  Promotri dakle dobrotu i strogost Božju: strogost na palima, a dobrotu Božju na sebi ako ostaneš u toj dobroti, inače ćeš i ti biti odsječen.  A i oni, ako ne ostanu u nevjeri, bit će pricijepljeni; ta moćan je Bog da ih opet pricijepi. Doista, ako si ti, po naravi divlja maslina, odsječen pa mimo narav pricijepljen na pitomu maslinu, koliko li će lakše oni po naravi biti pricijepljeni na vlastitu maslinu!

Baron wrote:Otišao malo kod svojih gazda.

Bolje i oni,nego oni koji su gazde Merkelici.

jastreb wrote:

Baron wrote:Otišao malo kod svojih gazda.

Bolje i oni,nego oni koji su gazde Merkelici.

Znači isto Židi? Koja je razlika?

Papa Vragnjo je isto toliko veliki degenerik koliko i Merkelica. Ne vidim nikakvu razliku između njih dvoje, kao što nema razlike između Židovskih gazda kojima papa ljubi ruke, te Židovskih gazda iz Amerike koji Merkelici određuju politiku. Isti drek.

Problem ovog pape je sto dolazi iz multi kulti drzave argetine..u biti dolazi sa kontinenta koji nema svoju nacionalnu drzavu vec su to sve multi kulti drzave...i normalno da on ne razumije niti zeli razumjeti male narode koji streme prema nacionalnoj slobodi makar i katolici...

vuksadinare wrote:u biti dolazi sa kontinenta koji nema svoju nacionalnu drzavu

Šta nema?

vuksadinare wrote:Problem ovog pape je sto dolazi iz multi kulti drzave argetine. 

On dolazi iz države u kojoj katolika ima više nego li u Hrvatskoj i Njemačkoj.

I po ukupnom broju i po postocima.

Baron wrote:Papa Vragnjo je isto toliko veliki degenerik koliko i Merkelica. Ne vidim nikakvu razliku između njih dvoje, kao što nema razlike između Židovskih gazda kojima papa ljubi ruke, te Židovskih gazda iz Amerike koji Merkelici određuju politiku. Isti drek.

Približavanje katolicizma i kršćanstva uopće, sa judaizmom je neminovno i ono je opisano u Bibliji.

Prema tome ne vidim ovdje sa vjerskog,teološkog aspekta nikakav problem.

Opet fulao crkvu? Hoće njega to..

Baron wrote:Papa Vragnjo je isto toliko veliki degenerik koliko i Merkelica. Ne vidim nikakvu razliku između njih dvoje, kao što nema razlike između Židovskih gazda kojima papa ljubi ruke, te Židovskih gazda iz Amerike koji Merkelici određuju politiku. Isti drek.

Nisi u tijeku..Arabski sejici preuzeli vodstvo u americkim bankovnim polozima...uz to SA predsjeda u UN-u dijelom za ljucka prava..

kaja_333 wrote:Opet fulao crkvu? Hoće njega to..

Židovski je svijet oduševljen.

Da su pape prije Ivana Pavla II ovako nešto činile,holokausta ne bi bilo.

Bilo bi antisemitizma,ali u daleko manjem obimu.

KOORDINATOR VIJEĆA DEVETORICE KARDINALA

Kardinal Maradiaga: Gay lobi postoji u Crkvi, ali ga Papa pokušava pročistiti

Izjave jednog od najbližih Papinih suradnika definitivno ukazuju na činjenicu kako liberalno krilo Crkve, premda glasno, ne prevladava niti ima veliki utjecaj na Svetog Oca. Riječi kardinala Maradiage stoga bi mogle pomoći u smirivanju rastućeg straha među dijelom katolika koji se boje kako će papa Franjo “liberalizirati” Crkvu

Foto: IKA

Jedan od najznačajnijih osoba u Vatikanu, honduraški kardinal i koordinator Vijeća devetorice kardinala, Oscar Rodriguez Maradiaga, progovorio je za honduraške novine o reformama Kurije, papa Franji, ali i gay lobiju.

Kardinal Maradiaga, kojeg često prozivaju zbog njegovih lijevih ekonomskih stavova, bliskima papi Franji, upitan je od strane novinara je li postojao “pokušaj infiltracije gay zajednice u Vatikan, ili trenutak u kojem se to zapravo dogodilo?”

“Ne samo to”, odgovorio je kardinal. “Sam Papa rekao je kako u tom smislu postoji čak i lobi. Malo po malo Papa to želi pročistiti.” Kardinal je također nadodao: “(Članove lobija) može se razumjeti i postoji način pastoralne brige prema njima, ali ono što je krivo ne može biti istinito.”

Kardinal Maradiaga pritom se referirao na riječi koje je navodno papa Franjo izgovorio prilikom Konferencije svećenika, redovnika i redovnica Latinske Amerike, kada je upozorio na “gay lobi” u Crkvi, naglasivši kako svi zajedno moraju vidjeti “što se može napraviti oko toga”.

Premda spomenuti navodi nikada nisu potvrđeni, Sveti Otac još se jednom osvrnuo na ovu temu prilikom konferencije za medije u avionu tijekom povratka iz Brazila.

Nakon što je novinarka postavila pitanje gay lobija, Papa je odgovorio: “Ah! Mnogo se piše o gay lobiju. Ja još nisam u Vatikanu pronašao nikoga tko bi mi dao svoju osobnu iskaznicu na kojoj bi bilo napisano “gay”. Kažu da ih ima. Držim da kad se netko nađe s nekom takvom osobom, treba razlikovati činjenicu biti gay osoba od činjenice stvaranja lobija, jer nijedan lobi nije dobar. To je zlo.”

Kardinal Madrigala također je ustvrdio kako ne postoji mogućnost da papa Franjo pruži podršku sklapanju istospolnih zajednica: “Moramo razumjeti da postoje stvari koje se mogu mijenjati i one koje ne mogu. Naravni zakon ne može se mijenjati. Sposobni smo vidjeti kako je Bog stvorio ljudsko tijelo, tijelo muškarca i tijelo žene koja nadopunjuju jedno drugo i prenose život. Suprotnost toga nije plan stvaranja. Postoje stvari koje se ne mogu mijenjati.”

Prilikom intervjua također je ustvrdio kako se nitko ne mora bojati da reforme Svetog Oca uključuju “velike promjene” u doktrini: “Ne trebamo očekivati velike promjene u doktrini Crkve. Promjene se odnose na reformu Kurije.”

Kardinal je također naglasio kako, premda nema velikog otpora promjenama u Kuriji, postoje određeni ljudi koji se protive ikakvim reformama jer “ne poznaju život Crkve”.

Strah od mogućih promjena u doktrini i prisutnosti gay lobija u Vatikanu, povećao se osobito prije i tijekom posljednje Sinode o obitelji. Samo nekoliko dana prije početka Sinode, poljski svećenik Krzysztof Charamsa, suradnik Kongregacije za nauk vjere, obznanio je javno svoju gay orijentaciju, pritom pozvavši Crkvu na promjenu nauka.

Također na samoj Sinodi pojavili su se snažni glasovi koji su se zauzimali za pripuštanje pričesti rastavljenih i ponovno oženjenih parova, što bi predstavljalo negaciju tisućljetnog nauka Crkve, ali i Božjeg nauka izloženog u Svetom pismu.

Gore navedene izjave jednog od najbližih suradnika pape Franje definitivno ukazuju na činjenicu kako liberalno krilo Crkve, premda glasno, ne prevladava niti ima veliki utjecaj na Svetog Oca. Riječi kardinala Maradiage stoga bi mogle pomoći u smirivanju rastućeg straha među dijelom katolika koji se boje kako će papa Franjo “liberalizirati” Crkvu.

Engleska (Anglikanska )crkva u svakakvim turbulencijama.




POVRATAK BIBLIJSKOM I TRADICIONALNOM NAUKU

Šok u Anglikanskoj zajednici: Episkopalna crkva suspendirana, pobjeda konzervativaca

Sastanak 38 prelata različitih Crkava okupljenih u Anglikansku zajednicu, na iznenađenje svih, rezultirao je velikom pobjedom konzervativaca u borbi oko (ne)priznavanja gay brakova i ređenja LGBT osoba.

Foto: Primates2016.org

Borba, koja traje već 13 godina otkako je Episkopalna crkva u SAD-u zaredila prvog otvoreno gay biskupa, Genea Robinsona, gotovo je dovela anglikansko zajedništvo pred sam rub postojanja.



Mnogi analitičari prognozirali su kako će upravo konzervativni prelati, predstavnici anglikanskih Crkava afričkih zemalja, napustiti spomenuti sastanak izrazivši na taj način protest zbog nesankcioniranja liberalnog krila Crkve za koje smatraju da je napustila izvorna biblijska učenja.

“Visoki izvor iz Engleske crkve”, tako je za Guardian rekao kako se na susretu prelata očekuje “puno drame”. “Sigurno je 90% da će šestorica napustiti sastanak. Ako uspijemo preživjeti utorak, na dobrom smo putu.” I preživjeli su… nakratko…

Konzervativni obrat

Od spomenute “šestorice”, koju čine prelati Ugande, Ruande, Kenije, Nigerije, Južnog Sudana i Konga, samo je jedan napustio sastanak u utorak. Bio je to nadbiskup Ugande Stanley Ntagali koji smatra kako ga se manipulacijom uvelo u “duge sastanke s Episkopalnom crkvom SAD-a i Anglikanskom crkvom u Kanadi, bez provođenja pravih disciplinskih mjera”, nadodavši pritom kako mu je “savjest mirna”.

Nadbiskup Ntagali otišao je nakon što nije dobio potporu za svoj prijedlog prema kojem bi se predstavnici Episkopalne crkve i Anglikanske crkve u Kanadi dobrovoljno povukli sa sastanka i obustavili daljnje aktivnosti dok se ne “pokaju za svoju odluku kojom su pocijepali tkaninu anglikanskog zajedništva na najdubljem nivou”.

Premda se, nakon što ga ostali biskupi nisu slijedili, činilo kako bi sastanak mogao završiti u mirnom tonu, veliki preokret dogodio se u petak, kad je pod pritiskom konzervativnih prelata okupljenih oko GAFCON-a (Global Anglican Future Conference), grupe koja okuplja anglikansko konzervativno krilo, donesena odluka o suspendiranju Episkopalne crkve.

Kako piše u službenom priopćenju Anglikanske zajednice: “Nedavni događaji vezani uz promjene u bračnom kanonu Episkopalne crkve predstavljaju fundamentalno odstupanje od vjere i učenja o doktrini braka, kojeg zastupa većina (anglikanskih) provincija”.

“Tradicionalna doktrina Crkve u skladu sa svetopisamskim učenjem, drži da je brak doživotna zajednica muškarca i žene”, stoji nadalje u priopćenju.

Prelati su također donijeli odluku prema kojoj je Episkopalnoj crkvi na tri godine onemogućeno sudjelovanje u radu unutarnjih odbora Anglikanske zajednice, predstavlja Zajednice u međuvjerskim i ekumenskim tijelima te je njenim predstavnicima onemogućeno pravo glasa u doktrinarnim i strateškim pitanjima.

Šokantna odluka koja je iznenadila sve

Odluka je prouzročila šok među različitim skupinama ljudi. Liberalno anglikansko krilo, koje je samo nekoliko dana prije početka summita pozvalo na “kajanje” zbog tretiranja homoseksualaca kao “građana drugog reda”, smatra kako će “ova odluka donijeti veliku bol”.

Michael Curry, trenutačni predsjedavajući biskup američke Episkopalne crkve, izjavio je: “Za mnoge koji su se osjetili odbačeno od Crkve zbog onoga što jesu, za mnoge koji su se osjetili odbačenim od obitelji i zajednice, otvaranje naše Crkve u ljubavi predstavljalo je znak nade. A ovo će dodati bol na vrh postojeće hrpe boli.”

Čini se kako ovakav razvoj događaja nije očekivao ni canterburyjski nadbiskup Justin Welby koji je, osvrnuvši se na moguće napuštanje sastanka od strane konzervativne “šestorice”, za BBC Radio izjavio kako “šizma ne bi bila katastrofa”. Smatralo se kako je time ostavio otvorena vrata konzervativcima da napuste anglikansko zajedništvo.

Katolički komentatori također su ostali iznenađeni. Katolički svećenik, otac Dwight Longenecker u [url=http://www.ncregister.com/blog/longenecker/heres-how-the-surprising-move-by-anglicans-might-affect-the-catholic-church#When:2016-01-15 02:02:01]svom tekstu[/url] za National Catholic Register, napisao je kako je bio iznenađen potezom anglikanaca jer je on “tako neanglikanski”.

“Dio povijesnog anglikanskog mentaliteta je zadržati institucionalno zajedništvo pod svaku cijenu. Nevjerojatne teološke majstorije, ‘reinterpretacije’ i crkvene dvomisli, korištene su desetljećima kako bi anglikance održale na okupu – one koji vjeruju u žene svećenice i druge koji ne vjeruju, one koji vjeruju u sakramente i druge koji ne vjeruju, one koji vjeruju u Bibliju i druge koji ne vjeruju. Sada se čini kako je elastična traka koji ih je držala zajedno popucala nakon što je nategnuta do svojih krajnjih granica.”

Unatoč pobjedi, konzervativci su samo dijelom zadovoljni, izjavivši kako ih je razočarala činjenica što službena odluka ne sadrži niti riječ o “nužnosti kajanja” Episkopalne crkve zbog svojevoljnog postupanja i rušenja zajedništva.

Međutim, već spomenuti svećenik otac Longenecker smatra kako do “pokajanja” ili promjene smjera kod episkopalaca neće doći: “Vjerojatnije je kako će sami sebe predstavljati kao mučenike i hrabre pionire koji su se usudili slijediti Duha Svetoga dok se nitko ne usudi ići za njima te će odbaciti suspenziju i krenuti svojim putem u šizmu.”

Kršćanstvo seli na topli jug

Analitičari smatraju kako je ovo samo još jedan dokaz kako se centar kršćanskog učenja prebacuje sa starog i umornog sjevera na mladi i snažni jug.

Slični prijepori koji su dominirali sastankom anglikanskih prelata pojavili su se i na zadnjoj Sinodi o obitelji Katoličke Crkve, što se osobito vidjelo u sukobima njemačkih i afričkih biskupa. Teško je zaboraviti na uvredljivi pamflet objavljen na službenoj stranici Njemačke biskupske konferencije koji je za procvat Crkve u Africi “optužio” nisko obrazovanje i siromaštvo.

Ostaje međutim pitanje može li afrička snaga, uz preostale pravovjerne saveznike sa sjevera, donijeti novu živost globalnom kršćanstvu, umornom od stalnih borbi s relativizmom i (post)modernizmom.

Ova iznenađujuća pobjeda, kao i iznenađujuća odlučnost, kojom je 13-godišnji sukob (privremeno) riješen u korist konzervativaca, ostavljaju ipak neka daljnja pitanja.
Hoće li poraz liberalnog krila, koje je naviklo dobivati svjetonazorske sukobe, dovesti do liberalne šizme, koja bi snažno pogodila Anglikansku crkvu u anglosaksonskom svijetu?
Može li Anglikanska zajednica koja već godinama stari i gubi vjerničku populaciju, preživjeti daljnje sukobe i odvajanja?

Može li pak ova pobjeda tradicionalista predstavljati temelj za sveobuhvatnu obnovu anglikanizma?

Na kraju, hoće li ovaj obrnuti proces povratka tradiciji na kraju dovesti i do povratka u puno jedinstvo s Katoličkom Crkvom?

Zanimljivo vrijeme nas očekuje… Molimo za jedinstvo kršćana.

Englezi će svakako,ako ne svi,a ono barem jedan dobar dio prići RKC,jer vide da je njihova nazovi crkva duboko zaglibila u naucima koji su daleko od kršćanstva.

E sad,postoji i mogućnost da se u anglikanskoj crkvi dogodi nekakva šizma u kojoj dio više neće priznavati engl. kraljicu kao vrhovni vjerski autoritet.

Uglavnom sve veći broj Engleza za užasno stanje u svojoj zemlji kao glavnog krivca vide svoju potpuno raskalašenu crkvu.

Bliskoistočnjaci se druže međusobno. Kako bi rekli oni iz "Parade" još samo pederi im fale.