'Mattel' lansirao rodno neutralne lutke za djecu...

epikur37 wrote:

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

Prihvatljive su ako jnisu an teret zajednici, doduše njihovo grintanje je amoralno ali to su ljudi u koje uipremo prstom kao loš primjer djeci.

Imigranti su prihvatljivi uz dobro filtriranje i gospodarsku svrsishodnost. Jasno govorimo o legalnim imigrantima.

No prije njih demografsjka obnova i državne poticajne politike u tom smislu.

ljenčine uopće nisu teret. uhljebi su teret, ti si teret, i imigrant.

on je poluteret, recimo ko balastne vode.
uhljeb je teži.

ne, rezolutno ne. 
ako neko oće biti ljenčina i ne pridonositi, to je ok. ne postoji opravdanje za obaveznin doprinoson.

da ali nije uzorno, 

naravski

spada u loš životni model, 

naravski

ono što odgojem djeci pokazujemo kao neugledno, ružno i niškorisno...iz generacije u generaciju

naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:
ljenčine uopće nisu teret. uhljebi su teret, ti si teret, i imigrant.

on je poluteret, recimo ko balastne vode.
uhljeb je teži.

ne, rezolutno ne. 
ako neko oće biti ljenčina i ne pridonositi, to je ok. ne postoji opravdanje za obaveznin doprinoson.

da ali nije uzorno, 

naravski

spada u loš životni model, 

naravski

ono što odgojem djeci pokazujemo kao neugledno, ružno i niškorisno...iz generacije u generaciju

naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
ljenčine uopće nisu teret. uhljebi su teret, ti si teret, i imigrant.

pričaš gluposti i kmečiš...njah

s tin da ti neš reći zoč je to glupost, nego se radije držiš name callinga. ok, ali

siti se ča sun ti reko, jo ću vode biti do kraja interneta posićati te ča si:)

u stvari samo sebe ćeš ukopavati u vlastitu ozlojeđenost i indolenciju :)

Kaj se mene tiče imaš i pivo za taj rad ;)

me neko je jedun pu bi reko da si psiholog; 
pa jebemu, nisi valjo samo sevdahe slušo tijekon studiranja, kako misliš da ti takovo nešto more projti? 

to ča je moja misija posićati tebe da si teret  društva, pijavica, krvopija, nemo nikakove veze s mojin psihičkin stanjen, motivacijon, ničinin. sve i da sun vanzemaljac, srbin, sokrat, ono ča ti govorin je istina i njanci bog ne more preminiti to, a da ne skrši pravila koja je sun stavi u postojanje:)

Pa ništa ti nije točno. A potonuće u sterotipe i slične atribucije samo govori da si ušao u emotivnu zonu i nešto sam sa sobom pokušavaš sebi riješiti ;)

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

veber wrote:
on je poluteret, recimo ko balastne vode.
uhljeb je teži.

ne, rezolutno ne. 
ako neko oće biti ljenčina i ne pridonositi, to je ok. ne postoji opravdanje za obaveznin doprinoson.

da ali nije uzorno, 

naravski

spada u loš životni model, 

naravski

ono što odgojem djeci pokazujemo kao neugledno, ružno i niškorisno...iz generacije u generaciju

naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

i što je dobar, a što loš odgoj?

gdje je ta crta?
ako postoji

veber wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
ne, rezolutno ne. 
ako neko oće biti ljenčina i ne pridonositi, to je ok. ne postoji opravdanje za obaveznin doprinoson.

da ali nije uzorno, 

naravski

spada u loš životni model, 

naravski

ono što odgojem djeci pokazujemo kao neugledno, ružno i niškorisno...iz generacije u generaciju

naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

i što je dobar, a što loš odgoj?

gdje je ta crta?
ako postoji

Dobar odgoj proizvodi dobrog čovjeka. A dobar čovjek: radi, ima obitelj, prijatelje, relativno sigurnu egzistenciju, poštuje tradiciju, usmjerava djecu, poštuje roditelje i tako...to.

Ma šta bi vi sad tu odgajali djecu, svašta 

 

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

veber wrote:
on je poluteret, recimo ko balastne vode.
uhljeb je teži.

ne, rezolutno ne. 
ako neko oće biti ljenčina i ne pridonositi, to je ok. ne postoji opravdanje za obaveznin doprinoson.

da ali nije uzorno, 

naravski

spada u loš životni model, 

naravski

ono što odgojem djeci pokazujemo kao neugledno, ružno i niškorisno...iz generacije u generaciju

naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

samo ti naglašavan ča je bitno;

obveza je loša, 
neobaveza je irelevantna.

uhljebi su obveza, uhljebi su loši. ljenčine su neobaveza, ljenčine su irelevantne

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

pričaš gluposti i kmečiš...njah

s tin da ti neš reći zoč je to glupost, nego se radije držiš name callinga. ok, ali

siti se ča sun ti reko, jo ću vode biti do kraja interneta posićati te ča si:)

u stvari samo sebe ćeš ukopavati u vlastitu ozlojeđenost i indolenciju :)

Kaj se mene tiče imaš i pivo za taj rad ;)

me neko je jedun pu bi reko da si psiholog; 
pa jebemu, nisi valjo samo sevdahe slušo tijekon studiranja, kako misliš da ti takovo nešto more projti? 

to ča je moja misija posićati tebe da si teret  društva, pijavica, krvopija, nemo nikakove veze s mojin psihičkin stanjen, motivacijon, ničinin. sve i da sun vanzemaljac, srbin, sokrat, ono ča ti govorin je istina i njanci bog ne more preminiti to, a da ne skrši pravila koja je sun stavi u postojanje:)

Pa ništa ti nije točno. A potonuće u sterotipe i slične atribucije samo govori da si ušao u emotivnu zonu i nešto sam sa sobom pokušavaš sebi riješiti ;)

s tin da jepeta nika neš reć u čemu se sastoji netočnost:)

naravski da sun u emotivnoj zoni, svi smo uvika u emotivnoj zoni; ali da bi to zno tribo i nešto znati, ali to se ne more znati listajući diplomatik:)
ako želiš znati zoč je to tako, pitoj, ne boj se

Hoću da mi dijete ima perspektivu 
A ne da samo drka kurac i żica za pivu 
Da ima dobar pos'o, zaradjuje pare 
A ne da me pod stare dane pita za cigare 

HOĆU DA MI DIJETE SLUŠA NARODNJAKE, 
A NE DA NOSI DUGU KOSU I PRLJAVE STARKE 
HOĆU DA MI DIJETE VOLI SAMO CAJKE, 
A NE DA FURA ZIHERICE, IŠARANE JAKNE 

Vidim neki pankeri kupaju se slabo, 
A ja hoću da mi dijete bude i żivo i zdravo 
Nisam ga ni pravio da se s njima smuca 
Za njihovu anarhiju meni kurac puca 

HOĆU DA MI DIJETE SLUŠA NARODNJAKE, 
A NE DA NOSI DUGU KOSU I PRLJAVE STARKE 
HOĆU DA MI DIJETE VOLI SAMO CAJKE, 
A NE DA FURA ZIHERICE, IŠARANE JAKNE

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
ne, rezolutno ne. 
ako neko oće biti ljenčina i ne pridonositi, to je ok. ne postoji opravdanje za obaveznin doprinoson.

da ali nije uzorno, 

naravski

spada u loš životni model, 

naravski

ono što odgojem djeci pokazujemo kao neugledno, ružno i niškorisno...iz generacije u generaciju

naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

samo ti naglašavan ča je bitno;

obveza je loša, 
neobaveza je irelevantna.

uhljebi su obveza, uhljebi su loši. ljenčine su neobaveza, ljenčine su irelevantne

Ne mogu se složiti.

Naši odnosi se ne mogu u cijelosti regulirati zakonskim obvezama. Većina našeg uzajamnog življenja u stvari počiva i dalje na dobrim običajima, dobroj vjeri (povjerenju) i dobrom odgoju.

To je naša suštinska ljudskost ali i integritet kako pojedinca tako i zajednice.

Tvoja ideološka invalidnost i pridruženi karakterni cinizam to ne vide ali svejedno plutaju u tome.

epikur37 wrote:

veber wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

da ali nije uzorno, 

naravski

spada u loš životni model, 

naravski

ono što odgojem djeci pokazujemo kao neugledno, ružno i niškorisno...iz generacije u generaciju

naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

i što je dobar, a što loš odgoj?

gdje je ta crta?
ako postoji

Dobar odgoj proizvodi dobrog čovjeka. A dobar čovjek: radi, ima obitelj, prijatelje, relativno sigurnu egzistenciju, poštuje tradiciju, usmjerava djecu, poštuje roditelje i tako...to.

definiraj obitelj, prijatelje, sigurnu egzistenciju, tradiciju, usmjeravanje djece i poštivanje roditelja?


meni je stari rekao prije nekih 20ak godina;
-daj mi tu popuši?
-baš tu ili mogu malo dalje
_ne, ne baš tu. hoću da mi tu popušiš.

scena iz montipajtona, radnici pali u nesvjest od smijeha. jer sam s komprimiranim zrakom ispuhivao neke ploče i moj stari je doša da i njemu ispušem rupe.


od kćeri frendice obožavaju doći kod mene jer im nikaj ne branim. odu u hladnu komoru i zemu si pivo, vino što god.

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

da ali nije uzorno, 

naravski

spada u loš životni model, 

naravski

ono što odgojem djeci pokazujemo kao neugledno, ružno i niškorisno...iz generacije u generaciju

naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

samo ti naglašavan ča je bitno;

obveza je loša, 
neobaveza je irelevantna.

uhljebi su obveza, uhljebi su loši. ljenčine su neobaveza, ljenčine su irelevantne

Ne mogu se složiti.

Naši odnosi se ne mogu u cijelosti regulirati zakonskim obvezama. Većina našeg uzajamnog življenja u stvari počiva i dalje na dobrim običajima, dobroj vjeri (povjerenju) i dobrom odgoju.

To je naša suštinska ljudskost ali i integritet kako pojedinca tako i zajednice.

Tvoja  ideološka invalidnost i pridruženi karakterni cinizam to ne vide ali svejedno plutaju u tome.

jesus, ne budi autističan;
irelevantna je za našu temu, a ne obćenito irelevantna. naravski da tribo izbjegavati ljenčine ko kugu, međutin, ljenčine nisu nemoralne ko paraziti.

aben wrote:
irelevantna je za našu temu, a ne obćenito irelevantna. naravski da tribo izbjegavati ljenčine ko kugu, međutin, ljenčine nisu nemoralne ko paraziti.

da se i s tobom složim.

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
s tin da ti neš reći zoč je to glupost, nego se radije držiš name callinga. ok, ali

siti se ča sun ti reko, jo ću vode biti do kraja interneta posićati te ča si:)

u stvari samo sebe ćeš ukopavati u vlastitu ozlojeđenost i indolenciju :)

Kaj se mene tiče imaš i pivo za taj rad ;)

me neko je jedun pu bi reko da si psiholog; 
pa jebemu, nisi valjo samo sevdahe slušo tijekon studiranja, kako misliš da ti takovo nešto more projti? 

to ča je moja misija posićati tebe da si teret  društva, pijavica, krvopija, nemo nikakove veze s mojin psihičkin stanjen, motivacijon, ničinin. sve i da sun vanzemaljac, srbin, sokrat, ono ča ti govorin je istina i njanci bog ne more preminiti to, a da ne skrši pravila koja je sun stavi u postojanje:)

Pa ništa ti nije točno. A potonuće u sterotipe i slične atribucije samo govori da si ušao u emotivnu zonu i nešto sam sa sobom pokušavaš sebi riješiti ;)

s tin da jepeta nika neš reć u čemu se sastoji netočnost:)

naravski da sun u emotivnoj zoni, svi smo uvika u emotivnoj zoni; ali da bi to zno tribo i nešto znati, ali to se ne more znati listajući diplomatik:)
ako želiš znati zoč je to tako, pitoj, ne boj se

Netočnost je u tome da ja svoj novac zarađujem, za konkretan rad, konkretnim ugovorom u zakonski propisanom radnom vremenu. Da ja kao javni djelatnik pokrivam dio potreba zajednice temeljem naše državne javne politike.

Drugo da imigrant nisam jer sam u RH došao već kao državljanin RH, daklem prije nego ću ući u RH ja sam bio njen državljanin a usput i Hrvat po nacionalnosti. Ja sam praktički povratnik :)

veber wrote:

epikur37 wrote:

veber wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
naravski



naravski



naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

i što je dobar, a što loš odgoj?

gdje je ta crta?
ako postoji

Dobar odgoj proizvodi dobrog čovjeka. A dobar čovjek: radi, ima obitelj, prijatelje, relativno sigurnu egzistenciju, poštuje tradiciju, usmjerava djecu, poštuje roditelje i tako...to.

definiraj obitelj, prijatelje, sigurnu egzistenciju, tradiciju, usmjeravanje djece i poštivanje roditelja?

zna se što su navedeni pojmovi a ne mogu aj tebi definirati svaku stavr koju navodim...googlaj...u ostalom razmišljaj prije toga.

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
naravski



naravski



naravski

ali ne postoji opravdanje za obvezon ne biti linčina.

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

samo ti naglašavan ča je bitno;

obveza je loša, 
neobaveza je irelevantna.

uhljebi su obveza, uhljebi su loši. ljenčine su neobaveza, ljenčine su irelevantne

Ne mogu se složiti.

Naši odnosi se ne mogu u cijelosti regulirati zakonskim obvezama. Većina našeg uzajamnog življenja u stvari počiva i dalje na dobrim običajima, dobroj vjeri (povjerenju) i dobrom odgoju.

To je naša suštinska ljudskost ali i integritet kako pojedinca tako i zajednice.

Tvoja  ideološka invalidnost i pridruženi karakterni cinizam to ne vide ali svejedno plutaju u tome.

jesus, ne budi autističan;
irelevantna je za našu temu, a ne obćenito irelevantna. naravski da tribo izbjegavati ljenčine ko kugu, međutin, ljenčine nisu nemoralne ko paraziti.

malo si se zapetljao ...

tvrdio si da su ljenčine moralno prihvatljive a ja da nisu, bez da sam povukao neki zakonski regulativ, isključivo moralni

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

u stvari samo sebe ćeš ukopavati u vlastitu ozlojeđenost i indolenciju :)

Kaj se mene tiče imaš i pivo za taj rad ;)

me neko je jedun pu bi reko da si psiholog; 
pa jebemu, nisi valjo samo sevdahe slušo tijekon studiranja, kako misliš da ti takovo nešto more projti? 

to ča je moja misija posićati tebe da si teret  društva, pijavica, krvopija, nemo nikakove veze s mojin psihičkin stanjen, motivacijon, ničinin. sve i da sun vanzemaljac, srbin, sokrat, ono ča ti govorin je istina i njanci bog ne more preminiti to, a da ne skrši pravila koja je sun stavi u postojanje:)

Pa ništa ti nije točno. A potonuće u sterotipe i slične atribucije samo govori da si ušao u emotivnu zonu i nešto sam sa sobom pokušavaš sebi riješiti ;)

s tin da jepeta nika neš reć u čemu se sastoji netočnost:)

naravski da sun u emotivnoj zoni, svi smo uvika u emotivnoj zoni; ali da bi to zno tribo i nešto znati, ali to se ne more znati listajući diplomatik:)
ako želiš znati zoč je to tako, pitoj, ne boj se

Netočnost je u tome da ja svoj novac zarađujem, za konkretan rad, konkretnim ugovorom u zakonski propisanom radnom vremenu. Da ja kao javni djelatnik pokrivam dio potreba zajednice temeljem naše državne javne politike.

Drugo da imigrant nisam jer sam u RH došao već kao državljanin RH, daklem prije nego ću ući u RH ja sam bio njen državljanin a usput i Hrvat po nacionalnosti. Ja sam praktički povratnik :)

ti svoje šolde "zarađuješ" iz neslobodnog sustava, a to je nemoralno, to je parazitiziranje. i spaljivanje židova je u zakonski propisanin okvirima, pa niko ne će tvrditi da je to moralno, tako da to ne bi tribi ni ti za svoj parazitski poso.

ča se tiče imigracije, jo se založen za to da se posli doju članovima zajednice, a ne nekin strancima izdaleka.

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
me neko je jedun pu bi reko da si psiholog; 
pa jebemu, nisi valjo samo sevdahe slušo tijekon studiranja, kako misliš da ti takovo nešto more projti? 

to ča je moja misija posićati tebe da si teret  društva, pijavica, krvopija, nemo nikakove veze s mojin psihičkin stanjen, motivacijon, ničinin. sve i da sun vanzemaljac, srbin, sokrat, ono ča ti govorin je istina i njanci bog ne more preminiti to, a da ne skrši pravila koja je sun stavi u postojanje:)

Pa ništa ti nije točno. A potonuće u sterotipe i slične atribucije samo govori da si ušao u emotivnu zonu i nešto sam sa sobom pokušavaš sebi riješiti ;)

s tin da jepeta nika neš reć u čemu se sastoji netočnost:)

naravski da sun u emotivnoj zoni, svi smo uvika u emotivnoj zoni; ali da bi to zno tribo i nešto znati, ali to se ne more znati listajući diplomatik:)
ako želiš znati zoč je to tako, pitoj, ne boj se

Netočnost je u tome da ja svoj novac zarađujem, za konkretan rad, konkretnim ugovorom u zakonski propisanom radnom vremenu. Da ja kao javni djelatnik pokrivam dio potreba zajednice temeljem naše državne javne politike.

Drugo da imigrant nisam jer sam u RH došao već kao državljanin RH, daklem prije nego ću ući u RH ja sam bio njen državljanin a usput i Hrvat po nacionalnosti. Ja sam praktički povratnik :)

ti svoje šolde "zarađuješ" iz neslobodnog sustava,

ča se tiče imigracije, jo se založen za to da se posli doju članovima zajednice, a ne nekin strancima izdaleka.

To su pak tvoje ideološke ograde i procjene...ja ti govorim isključivo pravnim statusom. A ideoloških pozicija od tebe pa do Mate Kapovića ima sepet.


Posli se i daju članovima zajednice, ništa sporno u mojoj izjavi po tom pitanju. Tvoja sve uža i tješnja pozicija kao što rekoh samo te pokapa u ovoj diskusiji ;)

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

Nisam ni rekao da postoji obveza ne biti ljenčina, zakonska.

Domena je odgoja i govori o lošem odgoju, slaboj obiteljskoj pozadini i lošim navikama.

samo ti naglašavan ča je bitno;

obveza je loša, 
neobaveza je irelevantna.

uhljebi su obveza, uhljebi su loši. ljenčine su neobaveza, ljenčine su irelevantne

Ne mogu se složiti.

Naši odnosi se ne mogu u cijelosti regulirati zakonskim obvezama. Većina našeg uzajamnog življenja u stvari počiva i dalje na dobrim običajima, dobroj vjeri (povjerenju) i dobrom odgoju.

To je naša suštinska ljudskost ali i integritet kako pojedinca tako i zajednice.

Tvoja  ideološka invalidnost i pridruženi karakterni cinizam to ne vide ali svejedno plutaju u tome.

jesus, ne budi autističan;
irelevantna je za našu temu, a ne obćenito irelevantna. naravski da tribo izbjegavati ljenčine ko kugu, međutin, ljenčine nisu nemoralne ko paraziti.

malo si se zapetljao ...

tvrdio si da su ljenčine moralno prihvatljive a ja da nisu, bez da sam povukao neki zakonski regulativ, isključivo moralni

pa to ti i piše, spetljo si se u čitanju:

ljenčine su moralno prihvatljive, ljenčine nisu nemoralne, 
paraziti su nemoralni, paraziti su moralno neprihvatljivi.

inače, poželjno je zaobilaziti obje skupine. ovima zanjima tribo neumorno objašnjavati kako su nemoralni.

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
samo ti naglašavan ča je bitno;

obveza je loša, 
neobaveza je irelevantna.

uhljebi su obveza, uhljebi su loši. ljenčine su neobaveza, ljenčine su irelevantne

Ne mogu se složiti.

Naši odnosi se ne mogu u cijelosti regulirati zakonskim obvezama. Većina našeg uzajamnog življenja u stvari počiva i dalje na dobrim običajima, dobroj vjeri (povjerenju) i dobrom odgoju.

To je naša suštinska ljudskost ali i integritet kako pojedinca tako i zajednice.

Tvoja  ideološka invalidnost i pridruženi karakterni cinizam to ne vide ali svejedno plutaju u tome.

jesus, ne budi autističan;
irelevantna je za našu temu, a ne obćenito irelevantna. naravski da tribo izbjegavati ljenčine ko kugu, međutin, ljenčine nisu nemoralne ko paraziti.

malo si se zapetljao ...

tvrdio si da su ljenčine moralno prihvatljive a ja da nisu, bez da sam povukao neki zakonski regulativ, isključivo moralni

pa to ti i piše, spetljo si se u čitanju:

ljenčine su moralno prihvatljive, ljenčine nisu nemoralne, 

Moral bi trebao ukazivati na dobre primjere i vezan je s odgojem. Preferiranje dobrih vrijednosti.

Ali ah da, to je vama liberalma već nbametanje okvira i zajednice i uskraćivanej slobode :D

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

Pa ništa ti nije točno. A potonuće u sterotipe i slične atribucije samo govori da si ušao u emotivnu zonu i nešto sam sa sobom pokušavaš sebi riješiti ;)

s tin da jepeta nika neš reć u čemu se sastoji netočnost:)

naravski da sun u emotivnoj zoni, svi smo uvika u emotivnoj zoni; ali da bi to zno tribo i nešto znati, ali to se ne more znati listajući diplomatik:)
ako želiš znati zoč je to tako, pitoj, ne boj se

Netočnost je u tome da ja svoj novac zarađujem, za konkretan rad, konkretnim ugovorom u zakonski propisanom radnom vremenu. Da ja kao javni djelatnik pokrivam dio potreba zajednice temeljem naše državne javne politike.

Drugo da imigrant nisam jer sam u RH došao već kao državljanin RH, daklem prije nego ću ući u RH ja sam bio njen državljanin a usput i Hrvat po nacionalnosti. Ja sam praktički povratnik :)

ti svoje šolde "zarađuješ" iz neslobodnog sustava,

ča se tiče imigracije, jo se založen za to da se posli doju članovima zajednice, a ne nekin strancima izdaleka.

To su pak tvoje ideološke ograde i procjene...ja ti govorim isključivo pravnim statusom. A ideoloških pozicija od tebe pa do Mate Kapovića ima sepet.


Posli se i daju članovima zajednice, ništa sporno u mojoj izjavi po tom pitanju. Tvoja sve uža i tješnja pozicija kao što rekoh samo te pokapa u ovoj diskusiji ;)

 i ubijanje židova isto gljedoš isključivo pravnin statuson?

a po čemu ti odlučuješ je li neko član tvoje zajednice? jo gljedun di je rođen. ako je rodjen u zajednici, naš je. ako ni- ni. 
recimo, svi članovi moje zajednice znaju kako se dekliniraju bibinje ili kali. ti ne znoš. ali, imoš papir da si član zajednice, baš ko ča su i njemci imali papir za ubijanje židova.